lunes, 31 de octubre de 2022

El saludo "brazo en alto" es un signo recuperado de paz y amistad. inventado por los íberos de Hispania. No es romano, germano, francés, americano, falangista, fascista o nazi, ni sirio

Saludo Hispano documentado
Arte ibérico de los siglos V-IV-III aC
Museo Nacional Arqueológico-Madrid
1933: Falange Española
José Antonio Primo de Rivera
Saludo Hispano recuperado
SANTIAGO CLAVIJO

"El gesto implicaba un deseo de paz, 
un ademán de amistad al mostrar la mano
libre de cualquier arma, dejando claro al interlocutor 
que no había actitud peligrosa 
y se hacía como saludo y deseo de prosperidad"

El saludo hispano

El brazo derecho recto, la palma de la mano hierática y hacia el suelo y con un trazo de unos 45 grados; he aquí el saludo que Falange introdujo tibiamente hacia 1933 y que se perpetuó en España como inequívoca señal del régimen franquista. El común de los españoles diría ante este gesto de recuerdos encontrados, (dicho desde la distancia histórica) que se trata de una copia que los españoles hicieron de sus “camaradas fascistas italianos”, y no faltarán los que aseguren que este saludo ultraderechista proviene del mundo militar romano. 

Pero el origen del saludo, con toda una carga negativa y unas connotaciones de infausto recuerdo para buena parte de nuestra sociedad, no tiene nada que ver con Roma, con el fascismo y con la autoridad militar represiva, en tanto pudo haber nacido hace al menos 2.300 años. Lo vieron por primera vez los legionarios romanos acantonados en la Península Ibérica con motivo de las Segundas Guerras Púnicas, ese episodio bélico que duró casi 120 años (264146 aC) y que supuso el fin de los cartagineses como pueblo hegemónico del Mediterráneo y el comienzo de la Roma llamada a dominar el Mundo conocido. 

En aquellas Segundas Guerras Púnicas, el líder cartaginés Aníbal se enfrentó valerosamente a la Roma republicana. Desde Hispania organizó su ejército y aprovechó el descontento que los nativos hispanos regurgitaban contra los romanos para asestar un golpe definitivo que devolviera al pueblo fenicio la gloria de los siglos pasados. El ejército de Aníbal estaba generosa y nutridamente formado por iberos, siendo el grueso de la caballería cartaginesa. Amílcar Barca será el primero que se fije en los fieros soldados iberos. 

El ejército cartaginés se estructuraba en falanges, siendo la caballería ligera y pesada originaria de Hispania la más dotada y valerosa de todas. Entre los hombres de sus falanges ibéricas se extendió, a manera de saludo, la costumbre de realizar el gesto marcial de levantar el brazo con la palma de la mano hacia abajo y ésta, superando la cabeza, llevarla hasta una inclinación sobre la línea trazada por el cuerpo de unos 45 º, es decir, el saludo que todos relacionan con el franquismo español, proveniente del fascismo italiano. 

Los romanos quedaron sorprendidos con esta forma de saludo que los iberos practicaban en Hispania. El gesto implicaba un deseo de paz, un ademán de amistad al mostrar la mano libre de cualquier arma dejando claro al interlocutor que no había ningún peligro ni actitud peligrosa y se hacía como saludo y deseo de prosperidad al saludado. Diversas estatuillas arcaicas de inspiración jonia, sin duda “exvotos” para fines religiosos y que en enterramientos iberos del siglo IV antes de Cristo ya aparecieron, nos dan idea que en el actual sureste español, los nativos, pueblos iberos que se relacionaron con los jonios y los etruscos, practicaron esta moda, este saludo extendido y realizado no sólo por los militares, sino por toda la ciudadanía, y prueba de ello es la estatuilla de mujer en bronce, procedente del Collado de los Jardines, conservada en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid, así como otras piezas similares de la foto de arriba, y que vienen a constituir un gesto de saludo, sí, pero también de oración o adoración, dependiendo de cuándo y por qué se realizara. 

Si en la actualidad, besarse en la mejilla, darse un abrazo o un simple apretón de manos es el saludo que practica todo el Mundo, en la España Antigua, era éste el modo de saludarse, desearse prosperidad e incluso se usaba en prácticas y ceremonias religiosas. No tardaron los soldados de Escipión, el gran militar romano que venció a Aníbal en Hispania, en llevarlo a la Península Itálica, haciéndose famoso y siendo desde entonces el más repetido entre cualquier ciudadano de Roma. De hecho, desde que las legiones que combatieron en Hispania en la Segunda Guerra Púnica, se licenciaron y los legionarios de las mismas lo siguieran utilizando entre ellos como un símbolo de identidad y corporativismo, el saludo fue extendiéndose a la totalidad de las legiones, y al resto de la población. Tal fue su alcance que acabó como saludo simbólico en actos oficiales de gran trascendencia, caso de las audiencias del César, los juramentos solemnes o como en la foto de arriba, convertida en símbolo de autoridad y señal de oficialidad de manos de los emperadores.

Roma cayó, pero el saludo que un día nació en Hispania se sigue usando con la finalidad de otorgar dignidad y privilegio al saludado. Es lo que ocurre en el año 1521, cuando en la ciudad alemana de Worms se celebra la Asamblea de los Príncipes del Sacro Imperio Romano Germánico, presidida por Carlos I de España, el Emperador. El 16 de abril de 1521, el fraile agustino iniciador de la reforma protestante comparece con el objeto de que se retracte de sus tesis. Y los príncipes y servidores de éstos, lo saludan a su entrada a la Asamblea con el conocido, “saludo hispánico”. 

El saludo no se extingue. Prueba de ello es el cuadro que pinta el artista predilecto de la Francia de Napoleón, David (1784). Por encargo del entonces Rey, Luís XVI, se escoge un tema de la antigua Roma como estimulante patriótico y con una carga moralizante sin precedentes. Se trata de “El juramento de los Horacios”, en el que el saludo, mal llamado romano, está muy presente. 

Será de nuevo David el que traiga a su obra el gesto por excelencia de Hispania de la que Roma se apropió e inmortalizó. En este caso, retrata uno de los episodios fundamentales de la historia francesa, el acaecido el 20 de junio de 1789 y que supondrá el inicio de la Revolución Francesa. Se reunieron los diputados franceses en la Sala de la Pelota, una construcción de 1686 pensada para que los miembros de la Corte se distrajeran jugando al "jeau de paume”, precedente del tenis o la pelota vasca. En esa reunión se fijó la necesidad de que Francia tuviera una Constitución y unas reglas que limitaran el poder real y dieran mayores derechos, concesiones y libertades al pueblo. Y en 1793 David, convertido ya en el pintor de la Revolución, plasma lo ocurrido años antes, cuando todos los presentes, frailes católicos y reverendos protestantes, revolucionarios, conservadores y en definitiva, la Francia entera acuerda llegar a un compromiso de tolerancia y entendimiento por el bien de la Nación, ocupando el espacio central el afamado Robespierre. Y todos, saludan a la manera hispánica, o como el no documentado diría: mediante el saludo romano.

En 1810, David recibe el encargo del mismísimo Napoleón para que ilustre, decore y argumente la gloria imperial de Francia y su propia figura como padre de la patria y héroe incontestable. Con motivo de su Coronación Imperial, David recibe el encargo de ejecutar cuatro lienzos de tamaño descomunal que perpetúen la gloria del Emperador, pero sólo lleva a cabo dos, el propio de la Coronación y el que tienen en la imagen de arriba, “La distribución de las águilas”, ejecutado en 1811 y que pretende retomar las costumbres de las legiones romanas. Napoleón reparte la nueva bandera con el símbolo imperial a los jefes de su ejército, que tienen que realizar un juramento hacia su Emperador. Y éste, se eterniza y representa mediante el mal llamado “saludo romano”, es decir, nuestro hispánico gesto.



1892. Francis Bellamy, ministro de la Iglesia Baptista y político socialista tiene la idea de celebrar el IV Centenario de la llegada de Colón a América con algún acto que subrayara la personalidad americana, naciendo así el “Juramento de Lealtad a la Bandera” con saludo brazo en alto. Cuando los americanos entraron en guerra con las potencias del Eje durante la II Guerra Mundial, el presidente Roosevelt prohibió el saludo a la manera que ya estaba haciendo Alemania. Sería en 1941, pero con todo, estuvo durante casi 50 años en vigor en los Estados Unidos de América.


1928. Mussolini siguió la ideología que D'Annunzio había pergeñado para Fiume en 1919, de forma que el poeta acababa de convertirse en el precursor del fascismo, incorporando todos los ritos y gestos públicos que el dictador italiano haría suyos: una economía basada en el Estado corporativo, largos y emotivos rituales nacionalistas, una distinción en la ropa de los seguidores fascistas, que en este caso era la camisa negra como símbolo, y una fuerte represión contra la disidencia, si hacía falta, y como signo externo más identificativo, saludarse entre sí y mostrar la adhesión al dictador y a lo que representa, mediante el “saludo hispano”, que no el romano.


1931. El Saludo REGRESÓ A ESPAÑA vía Italia para ser adoptado por los movimientos próximos al fascismo, como las JONS de Ramiro Ledesma Ramos.


1933. Al constituirse Falange Española de José Antonio Primo de Rivera, se incorporó a su simbología. La antigua "salutatio iberica" volvía a su cuna 2.200 años después, aunque bien es cierto que con una carga moral distinta.


1933. En Alemania era el famoso Heil Hitler (vitoreando a Adolf Hitler) el saludo de la Alemania nacionalsocialista, basado en el romano “Ave César”. Fue adoptado por el Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán (NSDAP), levantando el brazo derecho, en esta ocasión, unos 135º acompañado de las voces, “Heil mein Führer” o simplemente “Mein Führer”. La motivación para adoptar el “saludo romano” reside en hombres como Heinrich Himmler, jefe de las temibles y atroces SS, convencido de que el mal llamado saludo romano era originario de las tribus germánicas, puesto que en restos arqueológicos del siglo II parece que era la manera de rendir pleitesía a un nuevo caudillo germano tras su elección. Los nacionalsocialistas creian que la versión romana no era más que una versión nórdica de la raza aria y de esta forma la costumbre migró al sur de Europa donde se estableció con el saludo de Salve César. Los nazis, sin saberlo, apostaron por su historia que no era otra cosa que la copia de la historia hispana, acuñada 500 años. Algunos han observado en este “saludo hitleriano” una herencia de la coronación de los reyes germanos medievales, especialmente cuando los seguidores del nuevo caudillo, gritaban tras su proclamación "Heil" (Viva). 


1937. En España perduró el saludo con carácter oficial desde 1937 (en la zona del Bando Nacional durante la Guerra Civil).


1943. Franco se separa de los ideales falangistas de primer cuño y deje de situar el “Saludo” como oficial y de obligatoriedad cívica, aunque bien es cierto que se siguió utilizando a lo largo de todo el régimen franquista.

Fuente: 
David R. Jiménez Muriel-La Alacena de las Ideas 16/11/12)

Regis Nicoll, ingeniero nuclear, plantea si la ciencia ha llegado a su límite. Cuatro preguntas que la física no puede responder y en las que Dios asoma como la «pieza» que falta

Regis Nicoll, ingeniero nuclear, plantea si la ciencia 
ha llegado a su límite. Cuatro preguntas que la física 
no puede responder y en las que Dios asoma
 como la «pieza» que falta
29 octubre 2022

Centro de control de la NASA para el telescopio Hubble, que está capturando imágenes de lo que se consideran los confines de nuestro Universo. Foto: NASA.

Según definió el Concilio Vaticano I, "Dios, principio y fin de todas las cosas, puede ser conocido con certeza a partir de las cosas creadas con la luz natural de la razón humana". Son las célebres cinco vías de Santo Tomás de Aquino en la Suma Teológica.

Que la existencia de Dios pueda ser demostrada mediante la razón (la filosofía) no quiere decir que pueda ser demostrada mediante la ciencia. La Iglesia nunca ha enseñado eso porque las ciencias experimentales operan exclusivamente sobre cantidades mensurables y formulan sus teorías solo sobre ellas. Dios queda ajeno a su campo de conocimiento. Por el mismo motivo, las ciencias experimentales tampoco pueden demostrar la inexistencia de Dios.

Sin embargo, la ideología materialista se ha adueñado de la especulación científica hasta el punto de formular algunas hipótesis sin sustancia solamente para sortear el hecho de que Dios "asome" en los hechos conocidos y "encaje" a la perfección con las teorías más probables. Lo cual no constituye una demostración de su existencia ni pretende serlo, pero sí delata el desagrado intelectual con el que muchos investigadores enfocan los resultados incómodos de sus trabajos.

Es la problemática que afronta Regis Nicoll, ingeniero nuclear y autor, entre otros, del libro Por qué existe Dios y por qué eso importa, en un artículo publicado en Crisis Magazine que reproducimos por su interés:


Regis Nicoll, ingeniero nuclear, es colaborador del Colson Center, 'think tank' que sostiene una cosmovisión cristiana del mundo resultado de la integración de la ciencia y la cultura.

¿Ha completado la ciencia su camino?

Un año después de que los científicos pusieran en marcha el Gran Colisionador de Hadrones (LHC, por sus siglas en inglés), el físico Lawrence Krauss expresó una inquietud: “Me pregunto si no hemos alcanzado los límites de la ciencia empírica”.

Su preocupación no carecía de fundamento: en los últimos once años, y con un coste superior a los 13.000 millones de dólares, el único logro del LHC ha sido la confirmación del bosón de Higgs, la escurridiza partícula que se considera posibilita la propiedad de la masa en el universo.

Sin duda es un descubrimiento importante, pero que abre un pozo sin fondo de interrogantes sobre el origen del bosón de Higgs y por qué tiene las propiedades que tiene, junto con otros misterios no resueltos que mantienen a los investigadores rascándose la cabeza hasta las primeras horas de la mañana:

1. ¿Qué son la energía oscura y la materia oscura?

En 1929, Edwin Hubble descubrió un corrimiento hacia el rojo en las emisiones de luz procedentes de las estrellas, lo cual sugería que el universo no era estático, sino que está en expansión. Casi setenta años después, las medidas del espectro de luz de las supernovas indicaron que el universo no solo se está expandiendo, ¡sino que su expansión es acelerada! Perplejos ante esta fuente desconocida de poder cósmico, los físicos la denominaron “energía oscura”. Medidas posteriores revelaron que la energía oscura supone el 70% de todo cuando existe en el universo.

Y lo que es más, las anomalías gravitacionales observadas en los objetos estelares indicaban una fuente considerable de materia invisible (“oscura”) que afectaba a su movimiento. Si sumamos la “materia oscura” a la energía oscura, resulta que la sustancia oscura supone el 95% del cosmos. Pero nadie sabe qué es y la respuesta se sigue escabullendo. Por esa razón, un cierto número de físicos de primera fila, como Krauss, lo consideran el mayor misterio de la física.

2. ¿Cuál es la naturaleza del vacío?

El “vacío” -esto es, el vacío cuántico (o “campo” o “potencial”, como también es denominado)- es una gasa de realidad comprimida, no de materia ni de energía, sino de “potencialidad”. Como escribió una vez Werner Heisenberg, pionero de la teoría cuántica, es un ámbito “de potencialidades o posibilidades, más que de cosas y hechos”. Y, sin embargo, esta esencia misteriosamente numinosa es un manantial de poder ilimitado en virtud del cual se materializa el universo entero.

Esquema del Big Bang. Imagen: Pinterest.

En cuanto a cómo sucede esto, el relato científico dominante suena parecido a esto:

“Antes del tiempo y del espacio, solo existía el vacío cuántico. Entonces, hace aproximadamente 13.000 millones de años, tuvo lugar una serie de sucesos extraordinarios.

»En el exterior de la nada inefable, una cantidad colosal de energía apareció de repente en un espacio mucho más pequeño que el de un átomo. Instantáneamente, ese grano subatómico explotó, expeliendo toda la materia y la energía del que sería pronto nuestro universo.

»Pero antes de que el recién nacido cósmico fuese derrotado por un colapso gravitacional, sucedió otro hecho extraño: la inflación.

»Inexplicablemente, algo parecido a una anti-gravedad se activó para dotar a esa expansión cósmica de un hiper-impulso. La expansión fue tan rápida que si el pequeño grano hubiese sido un grano de arena, habría crecido hasta el tamaño del universo conocido en una billonésima de segundo.

»Al mismo tiempo, la velocidad y la fuerza de la inflación estaban en tan perfecta consonancia que se evitó que el Big Bang [Gran Explosión] se convirtiese o en un Big Crunch [Gran Implosión o Gran Colapso] o en una explosión descontrolada. Gracias a este excepcional proceso, el universo se situó delicadamente en el filo de la navaja entre la aniquilación inmediata y la expansión interminable, permitiendo que se convirtiese en el centro donde surgiesen quarks, electrones y muones, semillas de lo que se convertirían en estrellas, planetas y galaxias”.

En resumen: el universo fue creado por algo que consistía en nada… e instantáneamente. Piensa en un conejo sacado de la chistera, pero sin chistera ni mago, y te harás una idea. No es difícil imaginar que los científicos se sientan un poco incómodos con este “Creador”, omnipresente y omnipotente, y sin embargo inmaterial y no físico, excepto por definición. De estos hechos se infiere algo o Alguien que está descalificado en su disciplina, estricta y asumidamente materialista.

3. ¿Por qué el universo guarda un equilibrio tan exquisito que la vida puede existir?

En los círculos científicos suele reconocerse, aunque con incomodidad, que nuestro universo es un lugar muy especial (en realidad, un lugar “contra todo pronóstico”), cuya existencia depende de una multitud de parámetros. La constante de gravitación universal de Newton, la masa y la carga del electrón y la fuerza de las interacciones nucleares débil y fuerte son solo algunos de esos factores, que, si variasen solo mínimamente, convertirían nuestro hogar cósmico en algo totalmente distinto, en el que quizá las manzanas cayesen hacia arriba.


La hipótesis del multiverso no propugna la existencia de infinitos universos como el nuestro, sino de infinitos universos conformados bajo parámetros físicos distintos a los nuestros. Imagen: Smithsonian.

Nerviosos ante esta aparente construcción ordenada, los científicos se han estado devanando los sesos buscando algo -cualquier cosa- que explique nuestro cosmos como el producto inexorable de procesos naturales no inteligentes. Hoy, el constructo preferido es el “multiverso”: una vasta colección de universos donde toda combinación imaginable (¡e inimaginable!) de parámetros se realiza en algún lugar. A pesar de su creciente popularidad, el multiverso depende de proposiciones que van mucho más allá de lo que ha sido o pueda ser demostrado.

Por ejemplo, según el escenario de los “múltiples mundos”, ya sugerido en los años 50, a nivel cuántico todo plano del cosmos se divide en cada instante temporal para formar un universo paralelo. Esta soporífera producción de mundos, producto de una interpretación discutida de la mecánica cuántica, ha impulsado a muchos investigadores a buscar en otra parte buscando respuestas a nuestra existencia de Ricitos de Oro: en particular, los agujeros negros y la “inflación”.

En la teoría de los agujeros negros, los universos nacen de los contenidos digeridos por los agujeros negros: esos objetos masivos e invisibles que engullen todo lo que cae en su telaraña gravitacional, incluida la luz.

Sin embargo, los cálculos sobre la conservación de la masa y la energía indican que todo cuanto entra en el tubo digestivo del agujero negro permanece en este universo, en vez de convertirse en semilla de uno nuevo.

Según la teoría de la inflación, el Big Bang se convirtió en un Big Fizz [Gran Burbujeo], creando un estallido inicial de energía que rápidamente infló una constelación de burbujas -de forma muy parecida a las que se crean cuando destapas una botella de agua con gas tras haberla agitado-, convirtiéndose cada burbuja inflada en un universo nuevo y único. Es una historia de proporciones cósmicas, que se sostiene en un puñado de abstracciones matemáticas y en la voluntad de creérsela.

Estas tres teorías [el multiverso, los agujeros negros y el inflado] comparten un par de dificultades fundamentales:

1) Si realmente existiese otro mundo con su propio y único conjunto de parámetros físicos, sería indetectable con instrumentos limitados por los parámetros característicos de nuestro universo;

y 2) más que explicaciones, son afirmaciones de que nuestro mundo debe existir porque, en un infinito número de universos, todas las configuraciones son posibles ¡y nosotros estamos aquí, lo cual lo demuestra! Es comprensible que ese razonamiento artificial deje fríos a algunos investigadores, pues una teoría en la que todo es posible, es una teoría que no explica nada.

4. ¿Cuál será el destino de nuestro universo?

Una teoría es que la expansión cósmica continuará hasta que las galaxias estallen en pedazos, convirtiendo todo en oscuridad y congelación. La otra es que finalmente la gravitación vencerá a la expansión y el universo implotará en un Big Crunch. Sea como sea, esa catástrofe cósmica sucederá en un futuro dentro de miles de millones de años.

Al igual que su cuestión hermana sobre el origen del universo, el destino del cosmos es un asunto más para metafísicos que para físicos, porque son cuestiones no reconducibles a la ciencia empírica. Aunque pueden aventurarse teorías, las teorías sobre el destino del universo no pueden ser experimentadas, contradichas ni replicadas.

Lo mismo vale para su origen. La cuestión de si el universo es resultado de la Nada del budismo, del Vacío del cientificismo o del Dios del teísmo no puede establecerse por la ciencia, sino por principio. De hecho, no son realmente preguntas: son presupuestos sobre los que se basa nuestra búsqueda de finalidad y de sentido.

Lawrence Krauss tenía razón al imaginar que la ciencia ya ha hecho su camino, porque cada una de esa cuestiones superiores depende de la cuestión última: ¿qué es la Realidad Última, esa cosa que existe por sí misma y no es contingente, y que precede a todo lo que existe? ¿Es materia, es energía, es el vacío o es Dios?

La Realidad Última es la fuente de la que brota todo conocimiento, y sin embargo definirla es algo que va más allá de los “límites de la ciencia empírica”, ya sea estudiando el espectro de luz capturado por el Hubble, las partículas exóticas detectadas por el Gran Colisionador de Hadrones o las estructuras celulares desentrañadas por el microscopio electrónico. Es algo o Alguien que debe ser descubierto y que, en realidad, ya ha sido descubierto: “En el principio era el Logos”.

Publicado originalmente en ReL el 16 de julio de 2019 y actualizado.

Traducción de Carmelo López-Arias.

La herida de Garabandal se cerraría con la construcción de un santuario a la Madre de Dios... en Garabandal. Por Eulogio López

La herida de Garabandal se cerraría con la construcción 
de un santuario a la Madre de Dios... en Garabandal
30/10/22

Hablamos de almas, no de piedras, pero un santuario es cosa de almas, porque hablamos de conversión... y porque con ello los obispos españoles enmendarían su error de décadas.

Garabandal se cerraría con la construcción de un santuario a la Madre de Dios. Sí hablo de un santuario como los de Fátima, Lourdes o el que se ha semiconstruido en Medjugorje

Decíamos ayer que no conviene censurar a la Virgen. En el Cielo, más allá de las Tierras de Gondor, no está bien visto silenciar a la Emperatriz.

Ahora ha surgido un movimiento, que alguien ha llamado Madrid con Garabandal, encarnado en un acto celebrado semanas atrás en la capital de España. Recuerden: don Manuel Sánchez Monge, obispo de Santander, pidió al San Pablo-CEU que el acto no se celebrara en esta universidad católica de los Propagandistas, así que los organizadores tuvieron que trasladarse a un polideportivo de la capital de España. Y resultó un éxito de convocatoria. Jorge Fernández, en La Razón, ha puesto en contexto el asunto Garabandal a día de hoy, en 2022. Le robo su artículo.

En resumen, un divorcio más entre fieles y jerarquía. Los fieles sí creen en la certeza y en la sobrenaturalidad de las apariciones marianas en San Sebastián de Garabandal (Santander) entre 1961 y 1965, pero la jerarquía, en particular los obispos de Santander, se han empecinado en censurar a la Virgen. Ni Pablo VI consiguió que cambiaran de opinión

Pues bien, pese a todo esto, 70 años después, la petición sigue en pie: las apariciones de Garabandal deben ser, no sólo reconocidas por la Iglesia, sino que allí debería edificarse un santuario a la Madre de Dios.

Resumiendo: la herida de Garabandal se cerraría con la construcción de un santuario a la Madre de Dios. Sí hablo de un santuario como los de Lourdes, Fátima, o el que se ha semiconstruido en Medjugorje.

Sí ya sé que hablamos de almas, no de piedras, pero un santuario es cosa de almas, no de piedras, porque hablamos de conversión... y porque con ello los obispos españoles enmendarían su error, su inmenso error... 70 años después.

Por cierto, la corriente eclesial que negó Garabandal en sus orígenes es la del fallecido monseñor Elías Yanes, corriente que, a través del cardenal Omella lidera hoy la Conferencia Episcopal Española (CEE). De verdad que lamento decir esto pero insisto en que Garabandal no es pasado de la Iglesia, es presente y bien presente y que las cosas no pasan porque sí.

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Premios Princesa de Asturias: premian el globalismo del pensamiento Google

No se podía caer más bajo: los Princesa de Asturias 
premian el pensamiento Google
31/10/22 

Lo peor del reinado de Felipe VI no es que se haya rendido al progresismo sino que se ha convertido en uno de sus principales portaestandartes. Es decir, que, encima, él mismo se ha creído el papel.

Demis Hassabis, uno de los muchos cerebros brillantes de segunda división del universo Google, asegurando que la inteligencia artificial creará cerebros como el humano.El premiado Matos Moctezuma trata de justificar el salvaje régimen azteca que, afortunadamente, el valiente extremeño Hernán Cortés finiquitó

Debían ser seguir llamándose Premios Príncipe de Asturias porque los nombres de los cargos, instituciones o galardones hacen relación a eso, al cargo, y resulta que el sustantivo premio es masculino y el cargo siempre fue el de Príncipe de Asturias, no el de Princesa de Asturias. Pero el lenguaje inclusivo es lo de menos, porque, como buena estupidez que es, se difuminará con el tiempo, morirá por sí mismo.

Lo que importa en los premios de mi pueblo es el contenido, no el continente. Y una vez más, la entrega de los Premios Príncipe de Asturias -perdón Princesa de Asturias- que, con toda pompa y boato, se entregan en el Teatro Campoamor de Oviedo, han resultado prisioneros de lo políticamente correcto y, con ello, han mostrado su propia nadería.

La inteligencia artificial no existe: la máquina no es más que un plagio del hombre. Es tonta, aunque es rápida. Igual que Google: un mecanismo muy simple convertido en un feroz monopolio global

El aparato de propaganda más depurado del Sanchismo, RTVE, se puso al servicio del acto en la ceremonia del pasado viernes en el capital del Principado, con el Rey, Felipe VI, y una heredera al trono, la princesa Leonor, convertidos en colaboradores entusiastas de la riada de vulgaridad que representa premiar al pensamiento único del Nuevo Orden Mundial (NOM).

Sí, porque lo peor del reinado de Felipe VI no es que se haya rendido al progresismo deshumanizador del siglo XXI, es que se ha convertido en uno de sus principales portaestandartes.

Dos detalles de la entrega de premios. Por un lado, el del premiado Demis Hassabis, Premio Princesa de Asturias de Investigación Científica y Técnica 2022, uno de los muchos cerebros brillantes de segunda división del universo Google, asegurando que la inteligencia artificial creará cerebros como el humano, capaces de pensar igual que el hombre.

La inteligencia artificial sólo consiste en un plagio del ser humano y hacerlo como lo hace toda calculadora: a toda velocidad. La máquina es tonta pero rápida, sólo eso

No hombre no Demis, lo que construirá el hombre, por ejemplo tú, serán portentosos Frankenstein, máquinas que tomarán prestado el pensamiento del hombre -pensamiento creado por Cristo- y produciréis máquinas que operarán mucho más deprisa que la mente humana. Pero eso, señor Carlos Franganillo, no significa nada. Significa plagiar al ser humano, creado por Dios, y hacerlo como lo hace toda calculadora: a toda velocidad.

La máquina es tonta pero rápida. Sólo eso. Y por tanto, la inteligencia artificial no existe: o es inteligencia o es artificial. Así que menos lobos.

Lo que ocurre es que Hammabis, como otros defensores de la IA es un estudioso de la neurociencia -¡qué casualidad!- forma parte de esa estulticia científica, que en su inagotable orgullo pretenden ser como dioses, según la tentación de la serpiente a la amiga Eva cuando el "desagradable incidente de la manzana". Nuestro galardonado con el Princesa de Asturias -otro hombre-Google- pretende, como tantos otros, atribuirse el principio de creador de inteligencia. O sea, de creador de un nuevo hombre.

Ahora bien, crear es dar el salto de la nada a la existencia, no de una cosa pequeñita que ya existe a otra cosa más grande, más perfeccionada, sin duda. Eso no es crear, es producir o trasformar.

El premiado Matos Moctezuma trata de justificar el salvaje régimen azteca que, afortunadamente, el valiente extremeño Hernán Cortés finiquitó

Así que, Demis no el eches tanta mostaza a la hamburguesa, que lo de la inteligencia artificial no da para mucho.

Al tiempo, como otra muestra de la paz y de la templanza, también recogió su Premio Princesa de Asturias de Ciencias Sociales, Eduardo Matos Moctezuma, que, como su mismo nombre indica, es un mexicano que postula el encuentro de dos mundos como alternativa falsa a la realidad del descubrimiento de América por España y su proceso liberador de los indígenas... liberador de los tiranos indígenas que les esclavizaban.

Pero, como decía un empresario español, estos mexicanos no quieren que les colonicemos, lo que quieren es colonizarnos ellos a los españoles.

En definitiva, los Premios Princesa de Asturias se han convertido en un lanzamiento de progres, más o menos antiespañoles y más o menos irracionales, a los que entrega su galardón la heredera la trono de España. Para entendernos, con cada edición de estos galardones ovetenses, los españoles quedamos, además de cornudos, apaleados, pero, eso sí, con gusto y sonrisa.

Un español tiene que ser muy tonto para premiar una impostura, la de la Inteligencia artificial, encima concretada en un señor de Google, el buscador que está destrozando nuestro periodismo e imponiendo el pensamiento único en España y en todo el mundo.

Un español tiene que ser muy tonto para entregarle el Princesa de Asturias a un mexicano tan crítico con "la conquista" y tan dado a exculpar al salvaje Régimen azteca que el extremeño Hernán Cortes, afortunadamente para todos los mexicanos, finiquitó. Todo ello, bajo la presidencia del Rey de España.

Lo peor del reinado de Felipe VI no es que se haya rendido al progresismo imperante sino que se ha convertido en uno de sus principales portaestandartes. Ahora, encima, él mismo se ha creído su papel.

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Sedición con altar y sin patíbulo. Por Eduardo García Serrano

Sedición con altar y sin patíbulo
31 OCTUBRE 2022

El separatismo es un crimen. El peor. El más abominable, porque mutila a la Patria en su esencia medular y en su cartografía física. ¿Qué somos?, a esa pregunta telúrica responde Ortega con profunda sencillez: “somos lo que fuimos”, y en ese ser lo que fuimos se gesta lo que seremos. No hay más y no hay atajos, y los leguleyos vericuetos constitucionales que le dan vitola de legalidad al separatismo, otorgándole patente de corso democrática, sólo hacen realidad la esquizofrénica disyuntiva lúcidamente formulada por Donoso Cortés: “No se puede elevar a los altares a las causas y condenar al patíbulo sus efectos”.

En esa disyuntiva esquizofrénica agoniza el ser de España (lo que fuimos, lo que somos y lo que seremos) desde hace cuarenta y cuatro años, desde que en 1978 los españoles votaron masivamente una Constitución, sin lectura y sin análisis, gracias a la cual el separatismo, que antes de ella era absolutamente irrelevante, ni siquiera anecdótico por inexistente, se ha fortalecido, se ha musculado, se ha enriquecido y se ha propagado como una pestilencia medieval, contra cuya ponzoñosa pandemia apenas queda sistema inmunológico para defender a la madre, a la Patria, a España, de los hijos que la mutilan, que la desgarran y que a ella se refieren con el insultante y vejatorio apelativo la Putaespaña. Otrora, cuando fuimos lo que hoy no queremos ser, todos ellos hubieran sido colgados de una soga por traidores. Hogaño son la clave del arco parlamentario y el factor determinante de la estabilidad de los gobiernos porque su pestilencia tiene más fuerza política que la evocación histórica y cultural de la Mater Hispania. La mentira separatista es hoy más fuerte que la verdad de España, y para robustecerla aún más los traidores que a ella se han vendido, los mercenarios socialcomunistas, van a borrar del Código Penal el delito de sedición jibarizándolo ad absurdum, para que alzarse contra la Unidad de la Patria no lleve a los separatistas al patíbulo después de haberlos llevado de la mano democrática y constitucional a los altares del poder y a los púlpitos académicos.

Cuando éramos lo que hoy no queremos ser se decía que “Castilla hace hombres y los gasta”. Los gastaba en hacer España y en construir un Imperio. Hoy España hace separatistas a los que financia y mima para que la destruyan. No les espera el patíbulo, ni siquiera la cárcel.

Eduardo García Serrano es un periodista español de origen navarro, hijo del también periodista y escritor Rafael García Serrano. Fue director del programa Buenos días España en Radio Intereconomia, además de tertuliano habitual de El Gato al Agua en Intereconomia Televisión. Desde el 1 de Febrero del 2019 es Director de El Correo de España.

Rotarios y Masones en España. Rotary Club de Alcalá de Henares y monumento a Manuel Azaña

Rotary International en Alcalá de Henares

SANTIAGO CLAVIJO
(InfoCatólica-Milenko 1.10.13)

 Rotarios, "los Masones disfrazados"
AlcaláDigital-Ignacio Sánchez (16/3/2009): El alcalde socialista Manuel Peinado, inauguró una rotonda en el barrio de La Garena de Alcalá, con referencias masónicas, a pocos días de entregar el bastón de mando a Bartolomé González, tras perder las elecciones municipales de 2003.

Manuel Azaña, presidente II República

Alcalá dedica tres espacios públicos a los Masones:
Manuel Azaña, presidente de la II Republica,
Lázaro Cárdenas, presidente de Méjico
y Rotary International
Lázaro Cárdenas, presidente de Méjico
Un pueblo ignorante, analfabeto y que pasa hambre, es fácil de corromper y manipular, esta situación de la ciudadanía en la España de los recién estrenados años 30, es la que se encontraron los "padres de la segunda república", para dar su particular golpe de estado y hacerse con el poder tras las elecciones a concejales de 1931.

Hasta los muertos votaron por mano de un alcalaíno, Andrés Saborit, concejal del ayuntamiento de Madrid por aquel entonces, pero ni con ese talante "democrático" consiguieron que los monárquicos copasen la mayoría de las actas, la inhibición de las fuerzas de seguridad ayudaron a crear un régimen de terror, que acabó con el mayor desastre en la España del siglo XX y todo en aras de su "democracia".

Cuando después de finalizada la guerra civil, en boca del general Franco y de su régimen se destacaba la "Conspiración judeo-masónica" como uno de los pérfidos enemigos de la cristiandad y de España en particular, debido a sus orígenes, nadie se atrevía a investigar si ese tópico tantas veces recurrido tenía visos de realidad.

Franco conocía la masonería, su hermano Ramón era masón y hay quien señala que su padre también lo pudo ser. No exageraba sin duda cuando se refería a la confabulación en lo que concierne a la parte sionista.

Solo pocos días antes de su fallecimiento, cuando desde el balcón del Palacio Real se dirigió a la multitud el 1 de octubre de 1975, con perfecto fundamento, se refirió a la "conspiración masónica izquierdista". No convendría olvidar que Franco salvó a 60.000 judíos de las garras del nazismo.

Como tampoco habría que olvidar o conocer, que el consabido "tópico" judeo-masónico es aceptado tanto por judíos como por masones, simplemente porque esa conexión ha existido y existe hoy en día, fácilmente comprobable por todo aquel que se quiera documentar.

Para los propios masones, la definición con la que se autodenominan, sería una organización de carácter iniciático, filantrópico y filosófico, que tiene como objetivo la busca de la verdad y fomentar el desarrollo intelectual y moral del ser humano.

Estas organizaciones de base denominadas logias, pueden estar agrupadas en una organización de ámbito superior, normalmente denominada "Gran Logia", "Gran Oriente" o "Gran Priorato".

El emblema más conocido es el de la escuadra y el compás, debido a que la masonería moderna dice que proviene de los gremios de constructores medievales de castillos y catedrales, que evolucionaron hacia comunidades de tipo especulativo e intelectual, conservando parte de sus antiguos ritos y símbolos.

Si como hemos comentado, los propios masones tenían su propia definición, en la práctica, la masonería tuvo una transformación hacia lo oculto y lo prohibido, teniendo su punto de inflexión en sus ataques a la Iglesia Católica.

La masonería, en los tres últimos siglos, se fue haciendo cada vez más fuerte, sus tentáculos comenzaron a alcanzar a toda clase de personas influyentes, reyes, presidentes de gobierno y hasta se ha infiltrado en la propia Iglesia Católica. La sombra de su presencia en las grandes conspiraciones ha sido continua y evidente.

España ha tenido tres grandes épocas de apogeo masónico. La primera en Cádiz en 1820, la segunda en 1868 durante La Gloriosa y la tercera en la II República.

Como esta presencia masónica, a la que casi siempre se refería el general Franco en sus alocuciones, es la que peores consecuencias tuvo en el devenir de nuestra reciente historia, quizás sea interesante dar a conocer los pormenores masónicos que llevaron a España a uno de los episodios más cruentos de su historia, sobre todo cuando un execrable crimen masónico encendió la mecha el 18 de julio de 1936.

En los comienzos del siglo XX hubo intentos en España para modernizar el sistema parlamentario, por el contrario existían una serie de esfuerzos para aniquilarlo y sustituirlo por las más alucinógenas utopías. En esa confrontación la masonería se alineó con lo que hoy podríamos llamar antisistema.

La suma de la masonería a estas fuerzas antisistema era destruir la monarquía parlamentaria, y aquí surge la figura de Ángel Rizo, un alférez de navío que se inició en la Logia Aurora de Cartagena, y que deseaba favorecer una revolución introduciendo las logias en la marina., como había ocurrido con las conspiraciones en la marina rusa para derrocar al Zar.

Contó con la autorización de Diego Martínez Barrio que le permitió "hacer prosélitos exclusivamente entre el personal subalterno de la Armada". Después se trasladó de Cartagena a Vigo donde creó diferentes logias.

Rizo ideó el Pacto de San Sebastián, donde se iban a reunir las fuerzas republicanas para dar el golpe de estado que introdujera en España la República.

En la reunión del 17 de agosto de 1930 en San Sebastián, participaron varios masones de primer orden, que posteriormente configurarían el gobierno provisional de la República. El comité republicano fijó la fecha del 15 de diciembre de 1930 para dar el golpe militar que acabase con la monarquía e implantar la república. Pero los acontecimientos se adelantaron al dar los oficiales Fermín Galán (reconocido masón) y García Hernández el golpe por su cuenta, tres días antes de lo señalado, al sublevar a la guarnición de Jaca. Las consecuencias llevaron a ambos ante el pelotón de ejecución el día 14, al poder ser abortado por las autoridades la intentona involucionista.

Por otro lado en la base madrileña de Cuatro Vientos, el día 15 de diciembre Queipo de Llano, y el hermano masón de Franco, Ramón, intentaron sublevar a la guarnición sin éxito. Esto hizo que los miembros del comité revolucionario se escondieran, huyeran o fuesen detenidos.

Fue la gran oportunidad perdida por el sistema parlamentario para denunciar ante la opinión pública la intentona de derrocar el orden constitucional mediante un violento golpe de estado.

De los 12 ministros que salieron al constituirse el gobierno provisional el 14 de abril de 1931, seis eran masones, incluido el presidente Alcalá Zamora, en gobiernos posteriores se iría incrementando la cifra.

Manuel Azaña, entraría en la masonería en 1932, cuando era ministro de la Guerra, tras su famoso discurso, en el que puso las bases para triturar a la Iglesia Católica, ya que constituía un adversario que había que castigar por su papel de mantener la monarquía. Aún así se adoptó separar la Iglesia del Estado y reconocer la libertad de cultos, pero la influencia masónica impidió cualquier atisbo de realidad. Aparte estaban los movimientos socialistas, comunista y anarquista que querían a toda costa aniquilar a la Iglesia Católica, a la que consideraban peligrosa por su poder de influencia en la ciudadanía, lo que podía hacer peligrar sus intereses revolucionarios.

La Iglesia contempló como era demolida la Compañía de Jesús, y al resto de órdenes y congregaciones religiosas se les prohibía "ejercer la industria, el comercio y la enseñanza"

Manuel Azaña, en su diario del 5 de marzo de 1932 reconoce su iniciación en la masonería, "En la ceremonia del miércoles, enorme concurrencia. No se cabía en los salones de la calle del Príncipe. No me importó nada aquello y durante los preliminares estuve tentado a irme". Pero aquello sí le importaba y se quedó.

La primera protesta contra la masonería formulada en la República en el parlamento la efectuó Joaquín Beunza, diputado tradicionalista el 2 de febrero de 1932, poco antes de la iniciación de Azaña, cuando en el Congreso reclamó que se hiciera pública la lista de diputados masones, ya que estaba convencido que la Masonería había puesto a la Compañía de Jesús fuera de la ley.

El caos del bienio republicano-socialista en que las izquierdas sembraron el terror para acabar con la República, Castilblanco, Arnedo, Casas Viejas hizo que se convocaran nuevas elecciones donde ganó la derecha, situación muy difícil de soportar por el PSOE y la izquierda catalana, que sin ningún complejo propiciaron el golpe de estado de 1934 con la revolución de Asturias, antesala de la guerra civil.

Con la manipulación del proceso electoral por parte de la izquierda expulsaban a Alcalá Zamora de la presidencia de la República, el Frente Popular encaramó a Manuel Azaña el 10 de mayo de 1936 como sustituto, nombrando este a otro distinguido masón como jefe de gobierno, Santiago Casares Quiroga.

Con dominio de los partidos obreros en las Cortes, se buscaba la debilidad del gobierno republicano y masónico para legalizar todo el terror que cometían en la calle y en las propias Cortes.

Tras el alzamiento la mayoría de los maones, concentrados en las logias de Madrid, Barcelona y Valencia, encuadradas dentro de la zona adepta al Frente Popular aguantaron los años de la guerra, se escondieron o iniciaron según transcurría la resolución de la guerra su camino al exilio.

Tras la victoria del general Franco, el 1 de marzo de 1940, se aprobaba la ley represiva contra la Masonería, su preámbulo no dejaba dudas. La masonería tenía grave responsabilidad en la decadencia de España, en la pérdida del Imperio, en las guerras civiles y en las perturbaciones que aceleraron la caída de la Monarquía Constitucional, hechos que por otra parte eran ciertos

Cuando falleció el general Franco, la Masonería volvió por sus fueros, estaba cantado. Manuel Fraga Iribarne, siendo ministro de la gobernación en 1976, recibió a una comisión de masones para que legalizara la Masonería y se acercase a ella.

Con el beneplácito para su legalización y con la negativa para su inclusión, tras las primeras elecciones democráticas la presentación de la orden estaba hecha. El "Gran Oriente", presentó al Gran Maestro Jaime Fernández Gil de Terradillos, a Antonio de Villar Massó, que pronto le sucedería y ayudaría a refundar el PSOE, y a Antonio García Horcajo.

Actualmente existen varias obediencias masónicas, pero solo tres significativas, El Grande Oriente Español, que tiene su sede en Madrid, la segunda y más numerosa la Gran Logia de España y la tercera la Gran Logia Simbólica.

Con la llegada de la democracia a España, tuvo que ser el golpe mediático de José Luís Rodríguez Zapatero, tras los sucesos del 11-M, quien iniciase la demolición de España y de la Iglesia Católica, con una hábil maniobra de manipulación de la ciudadanía, privándola cada vez más del derecho a la educación y al pensamiento libre, aprovechándose de la connivencia de medios de comunicación y sindicatos, llegamos hoy a unas cifras de parados y de déficit público que sonrojan a la Unión Europea, pero no a nuestros dirigentes socialistas más preocupados por el poder, que por el bienestar de los ciudadanos.

Y es que si nos atenemos a los hechos de los prolegómenos de la segunda república, la situación en pleno siglo XXI, por curiosa que parezca no deja de tener puntos en común.

Julián Besteiro, una de las cabezas mejor puestas de la República, sucesor de Pablo Iglesias, dijo, refiriéndose a sus compañeros socialistas. "La verdad real: estamos derrotados por nuestras propias culpas; por habernos dejado arrastrar a la línea bolchevique, que es la aberración política más grande que han conocido los siglos".

En la actualidad los encargados de llevarnos a la ruina tienen nombres y apellidos demasiado conocidos, y no saben como salvarnos. Y es que los antecedentes masónicos del Presidente del Gobierno son claros, su abuelo, masón reconocido, tenía su lugar de reunión en la logia Emilio Menéndez Pallarés número 15 de León. Lugar al que se dirigió el Presidente del Gobierno el 25 de julio de 2006, tras un rutinario acto en la capital leonesa con los 58 directores del Instituto Cervantes. El local sede de la Fundación Sierra-Pambley recibió la visita del Presidente, donde descubrió una placa conmemorativa y firmó en el libro de honor, destacando el papel de la institución como "ejemplo, historia y hoy futuro, gracias al trabajo y generosidad de leoneses ejemplares".

Demasiado conocía el presidente del gobierno que la Fundación Sierra Pambley, creada en 1887 por Francisco Fernández-Blanco y Sierra Pambley está vinculada a la masonería leonesa.

La otra obsesión de Rodríguez Zapatero, es ganar la guerra que propició y perdió su partido, haciendo una revisión de la historia, que con la investigación científica de los historiadores no le dejan bien parado, pero en eso está y con él un buen número de bocas agradecidas.

En cuanto a la masonería en Alcalá de Henares, que como ya se conoce tuvo su máximo exponente en la figura de Manuel Azaña; tiene en el club rotario complutense a uno de sus hermanos menores. En el año 2003, el Rotary Club de Alcalá de Henares donó, el monumento rotario, como ha hecho en algunas ciudades y pueblos de España la organización rotaria, situado en la plaza de Jesús Guridi, en el barrio de La Garena con el argumento del nombramiento de Alcalá de Henares, como Ciudad Patrimonio de la Humanidad, que fue inaugurada por el exalcalde socialista Manuel Peinado, en el barrio de La Garena, en junio de 2003 con referencias masónicas a pocos días de entregar el bastón de mando a Bartolomé González, tras perder las elecciones municipales de 2003 y en pleno periodo de transición de poderes municipales. Para esta circunstancia el Ayuntamiento complutense cedió suelo público para la instalación de este monumento. Dos años después el día de San Isidro, el alcalde de Alcalá de Henares Bartolomé González inauguró un monolito, en conmemoración del centenario de Rotary Internacional y dedicado al masón Paul Harris, su fundador. El acto contó con la presencia de autoridades locales y rotarias. Celebrándose diferentes eventos y festejos durante el día, como la actuación de la Banda de Manzanares (Ciudad Real), que interpretó el Himno Rotario, aparte de contar con un globo aerostático en la plaza de San Diego primero y en la de Cervantes después.

La rueda dentada que corona el "monumento" símbolo del club Rotario, tiene mucho que ver con la masonería, como se explica seguidamente.

El Rótary Club,-asociación de hombres, preferentemente de negocios y profesionales, que se proponen moralizar y mejorar los espíritus contribuyendo a la paz universal mediante la práctica de una moral sin dogmas y de un laicismo y naturalismo absoluto-es la masonería internacional esparcida por todo el mundo, como noviciado de la Orden, para probar, ensayar y conquistar adeptos.

Sus jefes son elegidos por los masones residentes en la ciudad norteamericana de Evanston, Illinois, cerca de Chicago, sede del organismo Central.

Su nombre surgió –según se lee en sus estatutos y reglamentos- de la costumbre de celebrar las reuniones del primer club por rotación en los distintos despachos de los socios fundadores.

El Rótary Club, o Circulo de la Rueda Dentada, fue fundado por el abogado masón Paul Harris, el 23 de febrero de 1905 en Chicago, adquiriendo carácter internacional en 1912.

Dos años después de su fundación, las reuniones se hacían en los hoteles más lujosos, como correspondía a la condición de sus miembros, su lema oficial "Dar de sí antes de pensar en sí. Se beneficia más quien mejor sirve".

Las similitudes con su hermanos mayores son especialmente significativas, el Mallete, distintivo del maestro de la logia masónica, es también el distintivo del presidente del club rotario; la bandera blanca de los masones es el emblema de los rotarios, que han sustituido el águila de dos cabezas por la rueda dentada.

Su semejanza con la masonería radica cabalmente en el naturalismo racionalista, en el indiferentismo religioso y en la moral universal atea. Se proponen mejorar la humanidad por la amistad y la camaradería, sustituyendo el mandil masónico por el mantel laico de la buena mesa.

Es un hecho que los rotarios son masones disfrazados. Masón fue su fundador y sus principales colaboradores y masones son los actuales dirigentes internacionales. En Londres existe una logia masónica –La Rótary Lodge_ reservada exclusivamente para rotarios masones y cuyo Gran Maestre es el marido de la reina Isabel II, Felipe de Edimburgo.

En el año 1928 en el boletín correspondiente al mes de enero del Gran Oriente Español, se podía leer "los masones podían considerarse como los hermanos mayores de los rotarios, ya que entre una y otra institución hay grandes puntos de contacto"

Según la revista masónica "Alpina", "en los clubes rotarios tienen su puesto muchos masones; y esto es fácilmente comprensible, dados los principios por los que se rige el rotarismo".

Ya en1928 el rotarismo fue condenado por la Iglesia Católica, En España el episcopado español lo hizo en 1929, asimismo en Francia también fue condenado por el Arzobispo de Burdeos ese mismo año, uniéndose los episcopados de diferentes países que consultaron al Vaticano.

La Santa Sede lo prohibió terminantemente, Pío XII aconsejaba a los fieles "se cuiden de pertenecer a sociedades condenadas por la Iglesia", y L´Osservatore Romano, daba tres razones principales para su prohibición: Por su origen masónico, por sus probadas hostilidades hacia la Iglesia Católica y por su código moral, tan parecido, en casi su totalidad a la masonería".

Chesterton refiriéndose a los clubes rotarios los define como "una organización sin alma, desprovista de toda dignidad espiritual. El compañerismo rotariano no tiene nada de cristiano y su teoría de la propia suficiencia es la más negra de las modernas herejías".

Resulta sorprendente que en Alcalá de Henares se erigiese un "monumento" a una organización que según los datos ofrecidos por Rotary Spain tiene 12 socios, según la misma organización, sus miembros se reúnen los martes a las 20,30 en la "Esquina Complutense", en la calle Vía Complutense, 33, siendo la persona de contacto, una de las mismas que figuran como socio constituyente de la Delegación provincial de Madrid de Templespaña, una sociedad dedicada a estudios Templarios y Medievales, constituida en Alcalá de Henares el 21 de diciembre de 2002.

En ella se da como sede del club Rotario, el restaurante "La Cúpula", de la calle Santiago.

Si nos vamos a los orígenes de la masonería entre las distintas teorías sobre su origen, conecta su aparición con los caballeros templarios. De acuerdo con la misma, la sabiduría ocultista expresada en la construcción del Templo del Rey Salomón habría sido descubierta en el siglo XII por los caballeros templarios. Esta orden fue disuelta por decisión papal.

La hipótesis templaría es muy antigua y tuvo desde sus comienzos un gran interés para los masones, ya que los Caballeros del Temple les permitían asociar su pasado con una gran orden militar y perseguida por la Iglesia.

Por otro lado, también resulta "curioso", que aparezca en la web, la dirección del Club Rotary Alcalá de Henares Complutense, en el hotel Kris, en la calle Fausto El Huyar en el barrio de la Garena, cerca del "monumento" a la rueda dentada.

Entre las numerosas organizaciones fundadas por masones, se encuentra La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, -mormones- de la que existe una iglesia representativa en Alcalá, en la calle San Sebastián, 1.

Al igual que sucedió con la llegada del régimen republicano, sus objetivos parecen definidos. Que la Fundación de Cajas de Ahorros, en su último informe, sitúe la tasa de paro futura en un 19 %, ahora está en el 14 %, y que lleguemos a los 5 millones de parados, es algo que para la izquierda y sus sindicatos tienen culpables claros, los empresarios, los bancos, la derecha y la Iglesia.

Y anecdótico pudiera resultar, si no fuera por las tragedias que cometieron en el pasado, que el PCE y CGT, rama escindida de la CNT, convocasen una concentración el pasado jueves entre otras cosas, para protestar "contra la organización sectaria ultraconservadora Opus Dei". Y enfrente las ruinas de Santa María de testigo de los herederos de sus pirómanos. ¿A que les suena?
Ignacio Sánchez

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“Halloween”: la posesión diabólica de la sociedad llevada al cine

“Halloween”: la posesión diabólica 
de la sociedad llevada al cine
Por Pascual Uceda Piqueras
29 OCT 2022

Confieso que durante estos días previos a la ya tristemente consolidada “fiesta” de Halloween, asistí a una sala de cine donde se proyectaba una película perteneciente a la famosa saga Halloween, objeto de la celebración. Y lo hice no para aumentar mi bagaje cinéfilo sino, como la mayoría de adultos que nos vemos abocados a dar buena cuenta de las zalameras peticiones de los niños sobre los que ejercemos alguna responsabilidad, para satisfacer sus peticiones en pago a sus denuedos escolares; aunque siempre con el convencimiento de la inocencia de los contenidos que se van a visionar, como celebración festiva promocionada desde todos los ámbitos de la sociedad, verbi gracia, la docencia. Pero nada más lejos de la realidad. Si, por un casual, consiguen no sucumbir a los requerimientos de su ilusionado acompañante –cuya negativa, siguiendo el modelo halloweeniano, podría llegar a psicomatizar la fase de pataleo o posesión—, no solo se evitarán tener que soportar un bodrio de proporciones (anti)bíblicas, sino que, además, librarán a esos niños de visionar un contenido altamente peligroso para un cerebro en crecimiento y una inteligencia en formación: innumerables asesinatos de la forma más horrenda imaginable, ríos de sangre derramada, kilos de vísceras y carne fileteada y, lo peor de todo, el ambiente de jolgorio que se crea con ocasión de la sarta de crímenes horrendos que se producen, donde matar de la manera más cruenta aspira a convertirse en el arte de esos tiempos oscuros que parecen anunciarse.

Fotograma de Halloween Kills

La película Halloween Kills, que se publicita como no recomendada para menores de catorce años, resulta ser al final un coladero de niños asistiendo a un ejercicio de extensión cultural amparado por el colegio de turno; muy permisivos ellos, durante la víspera de tan “inocente” celebración, con las manifestaciones de atrezo de sus alumnos, que llegan a convertir las aulas y los pasillos en pequeños platós de cine de terror. El ambiente de fiesta que se respira y la emoción ante la llegada de ese día tan esperado es comparable con el de otras fiestas –que sí lo son— del calendario. Con semejante grado de sugestión alimentado desde los propios pupitres, ya me dirán ustedes… ¿Cómo negarle a Manolito y a su simpática calabaza su asistencia al pase de las cinco?.

(ABC)
Pero responsabilizar a los docentes de los nocivos contenidos morales que están fomentando (por acción u omisión) en sus aulas quizá no sea del todo justo. Sin eximirles de su parte de culpa (como ya viene ocurriendo con todo lo relacionado con las desproporcionadas e ilegales medidas de seguridad impuestas en los centros de enseñanza en materia de Covid-19), comprendemos que los valores de la sociedad van cambiando y, con ellos, los modos en que esta acepta esos cambios y los hace suyos. Ahora bien, una cosa es que esos cambios impliquen una evolución positiva (perseverando en los valores asentados tradicionalmente) y otra distinta que entrañen una involución y ruptura con lo establecido. Dado que son estos últimos los que se están perpetrando, mucho nos tememos que la iniciativa no provenga del ámbito docente sino de instancias más altas. Y todo apunta a que haya de ser el propio Estado, siguiendo los dictados de ese otro Estado profundo y/o globalista, el impulsor de esta y otras medidas “draconianas” tendentes a socavar, desde la más tierna infancia, todo el corpus de ricas tradiciones que conforman la identidad de nuestro pueblo.

Samhain, la festividad de donde nace Hallowwen 
(Foto: The Wild Geese)

La llamada fiesta de Halloween o “noche de las brujas”(festejada el treinta y uno de octubre) cumple con creces ese propósito destructivo, pues, actuando con la nocturnidad propia de estos aquelarres, la alevosía de quien se ensaña con un niño y la premeditación marcada por una agenda que obedece a las cifras 20-30, consigue asestar un golpe sin paliativos a la tradicional fiesta de “Todos los Santos” (celebrada el uno de noviembre), cuya noche de recogimiento, en memoria de los mártires que dieron su vida por no renegar de su fe cristiana en el s. IV, resulta eclipsada por una celebración anglosajona de corte terrorífico-festivo, en las antípodas de nuestras creencias hispánicas más arraigadas. En resumen, los niños se divierten “jugando con fuego” (el mal) y los adultos se “queman” –¿en él?— en celebraciones nocturnas de pésimo gusto e inocente contenido sulfuroso. Menos mal que al día siguiente los celebrantes cuentan con un día de fiesta para “dormir la mona”, pues ese será el único “recogimiento” que quede de la tradicional fiesta de Todos los Santos.


Pero no acaba aquí esta deriva siniestra a la que viene siendo arrastrada la nave de la civilización en ausencia de timón o gobernalle –léase aquí gobernante— que la corrija en su rumbo. La presencia del mal en nuestra sociedad se hace cada vez más habitual, más evidente y –caso digno de estudio—, más amena. Verdadero virus pandémico, nada parece quedar a salvo del avance imparable de este “bicho” –o “bicha”, que es como se conoce coloquialmente a la culebra—, que se introduce por cualquier rendija e infecta al más íntegro y probo de nuestros dirigentes – papa incluido—. La sociedad entera está siendo partícipe de una, digamos, oscura iniciación colectiva sin apenas percibirlo. Y todo ello auspiciado por unas élites que ven con muy buen ojo –el “que todo lo ve”— cualquier tipo de celebraciones, actos, protocolos, mensajes directos y subliminales en favor de ese Nuevo Orden que comporta el preceptivo desorden del orden legal y moralmente establecido.

La lista sería interminable. Daremos cuenta, a continuación, de algunos de los más sonados, donde el lector podrá hacerse una idea del rumbo que están tomando los acontecimientos que, en esta fase preliminar o externa, y por ello todavía “amable”, de la imposición del NOM, indican que se están implementando unos cambios profundos en la manera de percibir la realidad cotidiana, en el sentido de trastrocar la idea que se tenía del bien, a formas históricamente opuestas basadas en el mal.


Ritual satánico en la ceremonia inaugural del túnel de San Gotardo.

Comenzaremos por la universalmente retransmitida inauguración del túnel de San Gotardo (los Alpes suizos) en el año 2016, que, con sus cincuenta y siete kilómetros de longitud pasó a ser el más largo y profundo del mundo. Es de suponer que este dato, en cuanto a la idea que sugiere de adentrarse metafóricamente en los infiernos, constituya el argumento central de una pantomima inaugural de alto contenido simbólico rayano en el satanismo; donde no faltará ni la figura del demonio, representado en su versión más popular de hombre-cabra (el dios Pan en la mitología griega), ni la presencia de extraños seres alados regodeándose con la muerte, ni la idea de sumisión a la que está siendo dirigida la humanidad simbolizada en un ejército de obreros esclavizados, ni tampoco la lascivia y, como contrapunto, la figura de un hombre solo, perplejo ante lo que acontece. Retransmitido a todo el mundo, su difusión fue todo un éxito, que además contó para su inauguración con la presencia de varios jefes de estado y de gobierno.


Ya dentro de nuestra casa, hemos sido testigos de una celebración en la que se rendía homenaje a las víctimas del coronavirus. Esto fue el dieciséis de julio del pasado año. La difusión fue también muy amplia. Todas las autoridades del Estado, con el rey a la cabeza y una buena cuadrilla de apoltronados “vigilantes” –pues esta es la traducción de obispo, del latín episcopus—, ocuparon sus asientos en una inquietante disposición a base de círculos concéntricos en un lugar no calificado de sagrado (extramuros de la catedral de la Almudena). Ese día brillaron por su ausencia los ornamentos religiosos que siempre acompañan a estas celebraciones, imprescindibles, hasta ahora, en un acto público de tal relevancia espiritual. En su defecto, una puesta escena propia de un ritual sectario, con su pebetero en el centro y su ofrenda floral. Nada de oficio religioso a las víctimas. Fuera crucifijos. Ninguna oración por sus almas. ¿Qué tipo de siniestra farsa es esta? ¿A qué juego perverso están jugando con el alma de nuestros difuntos? ¿Esta va a ser a partir de ahora la consigna de los nuevos tiempos que nos vienen anunciando? Pero la cosa no quedó ahí, pues un año después, el quince de julio de 2021, volvió a escenificarse el mismo ritual por si hubiese alguna duda.

Marina Abramovic.

Y qué decir de los últimos premios Princesa de Asturias, donde una conocida hechicera, Marina Abramovic, ha sido premiada por su interpretación del arte de vanguardia en clave salomónica – dicho así por asimilación al famoso libro de magia titulado Clavícula Salomonis-, dando rienda suelta a sus hechizos y sortilegios a la manera de una perfomance. Todo muy cool, que dirían las hordas de progres ante una representación tan original –como el pecado— y cautivadora –como la serpiente—.


Y del arte pasamos al ámbito universitario. Sí, también allí prende la misma llama que alimenta el pebetero que se instaló extramuros de la catedral y al socaire del palacio real –que ambos inquilinos siempre se entendieron y complementaron—. La Universidad Complutense patrocinó este “académico” evento en noviembre de 2019 con el sugerente nombre de “La experiencia siniestra. Seminario de Satanismo y Sendero de la Mano izquierda”. ¡Casi na!, que diría un castizo. Los “oscuros” entrando a bombo y platillo por las puertas de la Facultad de Filosofía. ¿Se imaginan la cara de Sócrates, Platón o Aristóteles asistiendo al gran evento de la Filosofía del siglo XXI? Un servidor parece que les escucha exclamar: ¡Mira en lo que hemos quedado!

Pero a pesar de estos gravísimos ataques a la conciencia humana, la nueva mentalidad que tratan de imponernos, a base de repetir mensajes e imágenes que se cuelan por todos los ámbitos de la sociedad, no parece que esté dando los frutos apetecidos; pues, ni siquiera el vuelo nocturno de ese murciélago, portador del virus que habría de coronarlos, arroja un saldo demasiado halagüeño, teniendo ante sí una resistencia cada vez más organizada y menos medrosa.

Seguramente, sea este el motivo por el que se vieron precisados de crear ese ministerio de la verdad orwelliano, junto con el resto de plataformas bien surtidas de fondos del Estado, como Maldita.es que, tomando como estandarte de su causa su propio nombre y como lema la palabra “bulo”, demonizan a siniestro y a diestro todo aquello que podría significar un ataque al soberbio catafalco sobre el que reposa el incólume pebetero.

*Filólogo y escritor