Atentado Masónico en Madrid
Golpe de Estado para dar el Gobierno
al Socialismo anticristiano y antiespañol
Conspiración luciferina para el Nuevo Orden Mundial
Blog del P. Manuel Guerra
Gabriel Ariza-InfoVaticana
(11/2/2015)
SUMARIO
1. TRÁGICO BALANCE de un ATENTADO
2. El ENIGMA de la ESFINGE
3. Algunos ENIGMAS del 11-M
4. AUTORÍA INTELECTUAL y MATERIAL
Ni ETA ni los islamistas. ¿Entonces, quién?
5. Cui profuit prodestque?
“¿A quién benefició y beneficia?”
5.1. ETA y el nacionalismo independentista
5.2. Partido Socialista Obrero Español (PSOE)
5.3. Relativismo y Laicismo de impronta MASÓNICA
6. Cui obfuit obestque?
“¿A quien perjudicó y
perjudica?”
6.1. Partido Popular (PP)
6.2. Iglesia católica
5. Cui profuit prodestque?
“¿A quién benefició y beneficia?”
No es raro apelar al cui prodest? como recurso para descubrir la causa intelectual de una acción dañina, criminal, de autoría desconocida. Pero este recurso sirve de poco en el contexto del 11- M., en el cual conserva su vigencia el adagio recordado por Xabier Arzalluz (26.3.1991) para explicar la relación entre ETA y el PNV: “Unos sacuden el árbol, pero sin romperlo, para que caigan las nueces ,y otro las recogen para repartirlas” (cf. San Sebastián, Isabel-Gurruchaga, Carmen, El árbol y las nueces. La relación secreta entre ETA y el PNV, Planeta ,Barcelona 2000).
5.1. ETA y el nacionalismo independentista
Las conversaciones secretas entre ETA y el PSOE, Partido Socialista Obrero Español, habrían muerto abortadas si se hubiera impuesto la autoría etarra del 11-M. Pero la versión oficial se decantó por la autoría islamista. Las conversaciones cada vez menos secretas prosiguieron durante las dos legislaturas de Rodríguez Zapatero y la actual de Mariano Rajoy. Así la izquierda abertzale (Bildu, Amaiur), el brazo político e ideológico de ETA, ha conseguido, por el sistema del diálogo y de las cesiones, lo que no habían logrado por las armas: los escaños y la representación en los planos municipal, autonómico y nacional; también la liberación de terroristas sanguinarios (Bolinaga, Santi Potros y tantos más) casi siempre con falsas justificaciones ante la opinión pública y mediática opuesta y no dispuesta a dejarse engañar. Claro que no lo habrían logrado si antes los atentados terroristas no hubieran metido el miedo y el cansancio en la colectividad española, especialmente en la clase política. Aunque los políticos lo nieguen, las conversaciones se realizaron con las pistolas real o simbólicamente sobre la mesa de negociaciones y “porque no matan y para que no maten”. El círculo de beneficiarios del 11-M se extendió a otros dos círculos concéntricos, a saber el nacionalismo y el independentismo nacionalista. Ya a las 9:35 de la mañana del día 11-M el lehendakari Ibarreche, suponiendo la autoría etarra, suplicaba: “Por favor, que no se hable más de terrorismo vasco; el terrorismo es de ETA”. Tenía razón en cuanto no todos los vascos eran ni son terroristas ni separatistas violentos; no la tenía si considera terroristas a los que empuñan las armas. Como la autoría se desvió hacia los islamistas radicales, el nacionalismo separatista ha seguido su curso disgregador, cada vez más caudaloso, de una forma especialmente visible en Cataluña ante la pasividad del gobierno.
5.2. El Partido Socialista Obrero Español (PSOE)
Al menos a corto plazo, el PSOE es el partido político más beneficiado. Gracias al 11-M y a la bochornosa campaña de acoso con clamor callejero hábilmente manipulado: “España no se merece un gobierno que mienta” consiguió ganar tres días más tarde unas elecciones que tenía perdidas según las encuestas y la estimación de los expertos. El interés electoralista pudo más que la sensatez y el bien común, que exigían gritar contra los terroristas y unirse apoyando al gobierno, como se ha hecho en Nueva York, Londres y París. Además, así se reabrió con virulencia la fractura entre las dos Españas. Una vez en el poder, prosiguió sus conversaciones secretas con ETA e introdujo cambios en la legislación española, que han provocado un nuevo rumbo y clima de España hacia el relativismo y el laicismo. El Partido socialista: el partido de la Masonería es el título de uno de los capítulos del libro Los amos del PSOE. Informe confidencial de Manuel Bonilla Sauras (Arca de la Alianza Cultural, Madrid 1986, pp. 101-125). El masón Fernando Ledesma, entonces ministro de Justicia, introdujo en 1985 el aborto legal en España. Algunos años más tarde la relacionada con la masonería Bibiana Aído, ministra en uno de los gobiernos del masón Rodríguez Zapatero, dio un paso más introduciendo en la legislación española el aborto, “crimen horrendo” (concilio Vaticano II, Gaudium et Spes, 51), con categoría de “un derecho de la mujer” y el concepto del “embrión” –en el seno de una mujer- “un ser vivo, pero no humano”. Al dejar el ministerio español, se convirtió en funcionaria de la ONU, aunque retribuida económicamente por el gobierno español, colaboradora de la masona Verónica Michelle Bachelet Jeria, primera secretaria general de la ONU, desde 2010, en su sección UN Women –“ONU mujeres”, agencia recién creada para la igualdad de género, presidenta de Chile desde 2014, como ya lo fue (2006-2010). El masón Pascual Sala, inmediatamente antes de su jubilación (año 2013), se despidió de la presidencia del Tribunal Constitucional, aprobando con su voto de calidad que “la Iglesia no pueda crear universidades”, a pesar de se algo admitido en los Acuerdos España-Santa Sede. Para ello, votó dos veces; la primera, como miembro, para que el resultado de la votación 6/5 se transformara en empate (6/6) y la segunda, como presidente, para desempatar (6/7) y que fuera aprobada la propuesta. Pascual Sala se justificó “porque ahora me habéis obligado” a recurrir al voto de calidad. Una vez más se confirma el interés de la masonería por controlar la educación y porque esta sea solo “pública, laica (laicista)” y, según una de sus fórmulas, “única”, así como su animosidad contra la Iglesia católica. En el homenaje a Pascual Sala con ocasión de su jubilación con un almuerzo y discursos en el Casino de Madrid (20.5.2013), Fernando Ledesma, exministro de Justicia (¿por qué la masonería siente querencia por este ministerio, al menos en España?), reconoció: “coincido con Pascual en tres cosas, la tercera nuestra común pertenencia a la masonería”. Es de suponer que habrá recibido una amonestación, pues un masón puede desvelar su pertenencia a la masonería, no la de los demás. A su vez, el abogado Francisco Navarrete Casas comentó que, hasta 1940, todos los presidentes del Tribunal Supremo habían sido masones (El Confidencial 17 y 24, junio, 2013). ¿Existe en España una fraternidad masónica de jueces y de personas relacionadas con la administración de la justicia? Las fraternidades masónicas (Fraternelles maçonniques en francés) coinciden en que todos sus miembros son masones y todos ejercen la misma profesión. Las hay de políticos, de profesores, de jueces, de policías, de empresarios, de periodistas, etc. No son “logias”, aunque a veces se llamen así. Y no lo son porque sus miembros pertenecen a distintos talleres y logias, así como porque sus reuniones se desarrollan sin ajustarse a un ritual estatuido y porque, en ellas, se hacen exposiciones socioculturales y políticas, escuchadas sin guardar silencio riguroso, adoptándose decisiones que a veces influyen en la vida político-administrativa (cf. las bitácoras: Cómo ha influido e influye la masonería en la sociedad española; cf. el enorme influjo de una fraternidad masónica de médicos y farmacéuticos franceses, belgas, holandeses y suizos: Cómo cambiar la sexualidad humana y su ética en este mismo blog). “El gobierno laborista de Tony Blair impulsó un movimiento que reclama la obligación de los masones a declarar su condición masónica, especialmente si su profesión está relacionada con un servicio público y requiere una garantía especial de independencia, por ejemplo la judicatura (…). Más de 1400 jueces ingleses declararon voluntariamente su afiliación masónica” (M. Guerra, Masonería, religión y política, Sekotia, Madrid 2013-5ª edición, pp. 61-62, etc.). Desde esta perspectiva, el proceso judicial del 11-M adquiere un horizonte nuevo, ampliado, además y enmarañado por las interferencias del gobierno masónico de Rodríguez Zapatero, agravadas por la ausencia de independencia del poder judicial respecto de los partidos políticos, sobre todo del gobernante, dependencia descaradamente vigente en España. El secretismo y las fraternidades masónicas corren el riesgo de enquistarse dentro del organismo sociopolítico, transformándose en un “Estado dentro del Estado” o una judicatura, una policía, etc., dentro de la judicatura, de la policía general, estando la primera más pendiente de los intereses del partido político de turno que de la objetividad y realidad, así como del bien común. ¿No se tiene, a veces, esta impresión al leer los textos del proceso del 11-M? Así figura ya en el título de algunos estudios sobre la masonería, por ejemplo en el libro de la periodista Sophie Coignard y en el subtítulo del de César Vidal (La masonería, un Estado dentro del Estado, Planeta, Barcelona 2010). Ya en 1820, el masón Martínez de la Rosa acertó en el diagnóstico; lo reconoce aplicándolo a las sociedades secretas: “En suma, se afanan por establecer un gobierno en frente del Gobierno y un Estado dentro del Estado” (El espíritu del siglo en Obras de Martínez de la Rosa, VII, Atlas, Madrid 1962, p. 343).
5.3. El relativismo y laicismo de procedencia e impronta masónica
Para la mayoría de los lectores, la conexión de la masonería y el 11-M sonará a idea descabellada. No obstante, por lo menos tres personas me han consultado sobre la probabilidad de semejante conexión. Algunas de ellas habían leído el capítulo XIX de mi obra Masonería, religión y política (pp. 293-326) titulado Los modos violentos de irrumpir e influir en la política. En este capítulo se muestra que los masones han intervenido –como causa intelectual o material y a veces de las dos formas- prácticamente en todos los atentados, sublevaciones y magnicidios acaecidos en España en los tres últimos siglos. El 11-M abrió la puerta para la entrada e instalación oficial del relativismo y del laicismo en España. El relativismo masónico es de signo historicista, cultural, o sea, no hay verdades ni bondades absolutas, es decir, válidas para todas las épocas y regiones del mundo; no se admite que algo sea verdadero ni bueno/malo en sí mismo, por su naturaleza, al margen del la intención de la gente y de las circunstancias de la acción. La verdad y bondad de algo dependería de las circunstancias socioculturales de cada época, concretamente del consenso, de su aprobación o repulsa mediante la votación de todos los ciudadanos o de sus representantes: los políticos y gobernantes. De ahí la introducción legal del divorcio sin condicionamientos y del aborto con ciertas condiciones en España, el matrimonio llamado homosexual, etc. El laicismo masónico reserva los espacios públicos (calles, colegios, universidades, hospitales, etc.,) para “lo común a todas las religiones”, algo estatuido ya en las Constituciones de Anderson, promulgadas en 1723 (seis años después de la fundación oficial de la masonería moderna, año 1717). Las religiones concretas y sus símbolos quedan condenadas a arresto domiciliario dentro de los templos y en el foro interno e individual de la conciencia. El laicismo es oficial en España desde la proclamación del rey Felipe VI (19-7-2014) (cf. la bitácora ¿España es oficialmente laicista? en este mismo blog). El fundamentalismo laicista se está transformando en una religión, que debe ser profesada por todos los ciudadanos democráticos, y aparentemente neutra y superior a cualquier otra confesión religiosa e ideología, pero que, en realidad, aunque de signo opuesto es similar al fundamentalismo religioso, por ejemplo el islamista o yihadista, en cuanto al atropello de los derechos humanos e incluso tanto o más radical respecto a algunos, por ejemplo el derecho de los concebidos pero no nacidos (aborto) hasta el final natural de la vida (eutanasia), el matrimonio como unión estable de un hombre y una mujer (poligamia simultánea por una parte; por la otra, el divorcio a la carta o la llamada poligamia sucesiva, uniones homosexuales). “En los años 90, durante los gobiernos del PSOE, más de una vez hubo que renunciar a la alta política diplomática y echar mano de las conexiones personales de masones españoles sobre algún influyente masón galo, para recabar de Francia mayor apoyo en la lucha antiterrorista contra ETA. Por esa época, el jefe de los servicios secretos franceses, la DSGSI, era Pierre Marion, un destacado masón galo, miembro de la Gran Logia Nacional Francesa” (De las tinieblas a Internet. Los nuevos masones, “Tiempo”, abril, 2000), alto funcionario de la policía francesa (1978- 1986), jefe de la División Nacional Anti-Terrorista (DNAT) (1990- 1999). Jacinto Ángel Guerrero Lucas, exiliado en Francia desde 1961, agente clandestino y muy activo del anarquismo, espía doble desde 1983 cuando comenzó a colaborar con altos cargos del ministerio español del Interior (Rafael Vera, Roberto Dorado, etc.,), así como con directivos de Interior, de la policía y de la judicatura francesa, que eran masones, por ejemplo: Charles Pasqua, ministro francés de Interior y grado 33º de la masonería, su asesor Bernard Guillet y la juez Laurence Le Vert. Jacinto Á. Guerrero conserva documentación relacionada con el atentado del 11M “datos que considero de la máxima importancia para la Seguridad (…) y que no he querido poner en manos del poder saliente” (gobierno de Aznar). Margarita Robles, secretaria de Estado de comunicación y luego (1994-1996) de Interior recibió información confidencial, el día 12 de marzo, de la juez antiterrorista francesa Le Vert, masona y casada con un masón grado 33º del Gran Oriente Francés, figura prominente de los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad franceses. Margarita Robles informó a José Blanco que estaba cenando con Alfredo Pérez Rubalcaba. Este lanzó el “España no merece un gobierno que le mienta”, que abrió la puerta al gobierno masónico de Rodríguez Zapatero y, con su labor de ingeniería social, al cambio del paradigma español tradicionalmente cristiano (GarcíaAbadillo, C., o. c. pp. 88-89; Cernuda, P., etc., o. c. pp. 366-367). Con el tiempo se desvelarán los secretos masónicos. Pero, por ahora, puede afirmarse la no intervención de la masonería en la preparación y ejecución del 11-M. En cambio, hubo comunicación entre masones socialistas franceses y españoles, que contribuyó a la formación de la versión oficial y que se hizo marginando al gobierno del PP. Queda trazar un interrogante sobre la reunión de masones, miembros de la seguridad del Estado (sobre todo policías nacionales, también algunos guardias civiles aunque muy pocos) tenida en Granada poco antes del 11-M., si bien desconozco lo tratado y si era una fraternidad masónica. Por su actividad profesional durante el 11-M y en los días siguientes, algunos participantes fueron ascendidos siendo Pérez Rubalcaba ministro del Interior, el cual más tarde premió también “con una condecoración pensionada de por vida” al juez Bermúdez porque “gracias a él los testimonios de los mandos policiales resultaron determinantes” (nota reservada del ministerio del Interior, pero logró publicarla El Mundo,12.12 .2011), o sea, porque impusieron la versión oficial.
Virgen de Garabandal
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8. La Cadena Gnóstica
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Sumario
1. El Blog de Santiago Clavijo
2 Las TESIS del Editor
3. Posts más Populares
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6. LIBROS magistrales
7. BIBLIOTECA del Editor
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Investigador del proyecto masónico-liberal
"Nuevo Orden Mundial" para la "Nueva Era"
Defensor de la Iglesia Católica, la Patria y la Familia
2. Las Tesis del Editor
Información contra el virus ideológico de Satanás
Causante de la crisis religiosa, ética, social y política
Ap. 20,1: Yo, Juan, vi que un Angel descendía del cielo,
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llevando en su mano la llave del Abismo y una cadena.
El capturó al Dragón, la antigua Serpiente
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-que es el Diablo o Satanás- y lo encadenó por mil años.
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- San Juan Apóstol. Apocalípsis (95 dC)
- Obispo Osio de Córdoba. Credo de Nicea (325)
- San Isidoro de Sevilla. Etimologías (630)
- Santo Tomás de Aquino. Suma Teológica (1274)
- Alfonso X el Sabio. Estoria de ESPAÑA (1284)
- Isabel la Católica. Testamento (1504)
- San Juan de la Cruz. Poesías y Romances (1590)
- Jaime Balmes. El Criterio (1845)
- Cardenal Newman. Perder y Ganar (1847)
- Donoso Cortés. Catolicismo, Liberalismo y Socialismo (1851)
- Juan de Mariana. Historia general de ESPAÑA (1854)
- Pio IX-Syllabus: Recopilatorio de los 80 Errores del siglo (1864)
- Marcelino Menéndez Pelayo. Historia Heterodoxos Españoles (1882)
- Ana Catalina Emmerick. Visiones y Revelaciones (1880)
- León XIII-MASONERÍA (1884)
- Juan Vázquez de Mella. Congreso Anti-Masónico de Trento (1898)
- Católicos Alerta. Conjuración masónica anticristiana (1910)
- Giovanni Papini. Historia de CRISTO (1921)
- Monseñor Jouin. Protocolos de los sabios de Sión (1927)
- Modesto Lafuente y Juan Valera. Historia general de ESPAÑA (1930)
- Ernesto Giménez Caballero. Genio de España (1932)
- José Antonio Primo de Ribera. Discurso Fundación Falange 29/10 (1933)
- Ramiro de Maeztu. Defensa de la HISPANIDAD (1934)
- Hugo Wast. El Kahal y Oro (1935)
- G. K. Chesterton. Obras Completas (1936)
- Monseñor Guerra Campos. Franco y la Iglesia Católica (1937)
- Pío Baroja. Comunistas, Judios...y Masones (1938)
- Manuel García Morente. Idea de la HISPANIDAD (1938)
- C. S. Lewis. Cartas del Diablo a su sobrino (1942)
- Causa de Beatificación de la reina Isabel la Católica (1957)
- Tomás Borrás. Checas de Madrid (1966)
- Agustín de Foxá. Madrid de Corte a Checa (1970)
- Claudio Sánchez Albornoz. Orígenes de la Nación Española (1972)
- Francsco Franco. Testamento (1975)
- Cardenal Marcelo González Martin de Toledo. Ante Referendum Costitución Española (1978)
- Josep Pla. Testimonio de un Catalán del Siglo XX (1980)
- Blas Piñar. Combate por ESPAÑA (1980)
- Blas Piñar. Discurso Plaza Oriente 20-N (1981)
- Juan Pablo II. Catecismo de la Iglesia Católica (1993)
- Ricardo de la Cierva. Misterios de la Historia (1991)
- Ricardo de la Cierva. El triple secreto de la Masonería (1994)
- Ricardo de la Cierva. Las puertas del Infierno, Historia de la Iglesia jamás contada, desde Lutero (1995)
- Ricardo de la Cierva. La Hoz y la CRUZ, Auge y caida del Marxismo y de la Teologia de la Liberación (1996)
- Ricardo de la Cierva. Historia total de ESPAÑA (1997)
- Cardenal Ratzinger. DIOS y el Mundo (2000)
- Santa Faustina Kowalska. Diario de la Divina Misericordia (2001)
- Jesús Álvarez Gómez. Historia de la Iglesia (2001)
- Jon Juaristi. La tribu atribulada, el Nacionalismo Vasco explicado a mi padre (2002)
- Juan Pablo II-NUEVA ERA (2003)
- P. Juan Claudio Sanahuja. Desarrollo Sustentable (2003)
- Ramón Menéndez Pidal. Historia de ESPAÑA (2004)
- Luis Suárez Fernández. Isabel la Católica (2004)
- Luis Suárez Fernández. FRANCO (2005)
- Pío Moa. FRANCO, un balance historico (2005)
- Juan Pablo II. Memoria e Identidad-Patria (2005)
- P. Alfredo Sáenz. El Apocalipsis según Leonardo Castellani (2005)
- P. Gabriele Amorth. Exorcista del Vaticano (2007)
- Pío Moa. Quiebra de la Historia Progresista: Beevor, Preston, Juliá, Viñas...(2007)
- Vicente Cárcel Ortí. Caídos, Víctimas y Mártires de 1936 (2008)
- Nicolás Jouve. Explorando los genes. Del Big-Bang a la Nueva Biología (2008)
- Jesús Trillo-Figueroa. Revolución silenciosa, del Feminismo socialista a la "Ideología de Género" (2007)
- Scott y Kimberly Hahn. Roma, dulce hogar (2009)
- Joseph Nicolosi. Quiero dejar de ser Homosexual (2009)
- Manuel Guerra Gómez. La Evolución del Universo, de la Vida y del Hombre (2009)
- Ignacio Asuaga. Proyecto Zapatero (2010)
- Vittorio Messori. Leyendas negras de la Iglesia y de España (2010)
- Richard Cohen. Comprender y Sanar la Homosexualidad (2012)
- José Maria Macarulla. Las 4 Evoluciones del Universo (2012)
- P. José María Iraburu. CRISTIADA y Mártires de México (2013)
- P. José Antonio Fortea. Demonología y Exorcismos (2013)
- P. Gabriele Amorth. Acciones del Demonio: Masonería, Magia blanca,... (2013)
- Sanguis et Aqua. Nuevo Orden Mundial (2013)
- Monseñor Juan Antonio Reig Pla, obispo de Alcalá de Henares. El Nuevo Orden Mundial al servicio del imperialismo transnacional del dinero (2014)
- Javier Paredes. Sor Patrocinio, la monja de las llagas, recibe en Madrid la visita de la Virgen del Olvido (2014)
- Monseñor José Ignacio Munilla, obispo de San Sebastián. El Voto Católico (2014)
- Michael O’Brien. El Padre Elías en Jerusalén en lucha con el Anticristo (2015)
- Pío Moa. Los Mitos del Franquismo (2015)
- Hazte Oir. ¿Sabes lo que quieren enseñarle a tu hijo en el colegio? (2016)
- General Piñar/Coronel Manrique. Ejèrcitos Anulados en la Remodelación "democrática" (2016)
8. Fuentes del Blog
- (Píldora nº 1 del 6/11/2009)
Si Amenábar en su película “Ágora” ensalza a los gnósticos del siglo IV será porque está en el ajo de la "Nueva Era", super-herejía y eslabón último de la cadena gnóstica, como denunció Juan Pablo II.
El primer hereje del gnosticismo fue el mago Simón de Samaria en tiempos de los apóstoles. Desde San Ireneo, obispo de Lyon (siglo II), hasta Clemente XII (1738) y todos los Papas posteriores, el Gnosticismo es considerado como el principal enemigo del Cristianismo. Es la base filosófica y religiosa de la Masonería moderna.
La "Nueva Era" es una religión sincrética que aglutina religiones orientales, herejías gnósticas e ideologías masónicas. Su objetivo es la destrucción de la Iglesia Católica mediante la sustitución, ya que los seres humanos por ley natural necesitan creer en algo superior y el ateísmo ha fracasado después de dos siglos. Relativismo, Ideología de género y Educación para la ciudadanía son los frutos perversos del Gnosticismo y la Masonería.
Una élite plutocrática de ideología masónica totalitaria está al servicio de Satanás. El gran desarrollo de la ciencia y la ingeniería psicosocial ha acelerado el proyecto de Gobierno mundial, documentado desde la carta de Pike a Mazzini (1871), conservada en un museo británico.