- 1. Demonio - Mundo - Carne.
- (Catecismos Padre Astete - 1972 y P. Lorente - 1984)
- “Los enemigos del alma son tres: El Mundo, el Demonio y la Carne”.
- “Los pecados capitales son siete: Soberbia, Avaricia, Lujuria, Ira, Gula, Envidia, Pereza”.
- Comentarios (Clavijo):
- Demonio: Es el ángel caído por soberbia al rechazar radical e irrevocablemente a Dios y a su Reino. Es el tentador de todos los hombres desde Adán y Eva, con las palabras “Seréis como dioses”.
- Mundo: Desde entonces el pecado inundó el mundo: el fratricidio de Caín y la corrupción universal, principalmente a causa de la ambición de poder (soberbia) y de riquezas (avaricia). Satán actúa directamente o mediante humanos (anticristos).
- Lucifer - Mammón: personificado en la riqueza. (Biblia Ediciones Paulinas - 1987. Índice analítico)
- Santo Tomás (Summa teológica): Mammón ascendió desde el infierno para corromper el corazón del hombre.
- Mateo (6.25) y Lucas (16.13): No podéis servir a Dios y a las riquezas.
- San Pablo (Timoteo 6.10): La raíz de todos los males es la avaricia.
- Lucifer - Satán. (Espasa - 1988).
- Lucifer: Es uno de los nombres que los Santos Padres dan a Satán o Luzbel. No figura en la Biblia.
- Satán: Satanás, el demonio o el diablo. Belcebú.
- Demonio - Diablo - Satán. (Catecismo de la Iglesia Católica - 1993. Índice temático).
- 395. Satán actúa en el mundo por odio contra Dios y la Iglesia fundada por Jesucristo.
- 397. Por la seducción de Satán, el hombre quiere “ser como Dios”.
- 538. A los cuarenta días de ayuno en el desierto, Jesús fue tentado por Satanás que dijo: “Te daré el imperio de todos los reinos del mundo si te postras ante mí”.
- 2113. El primer Mandamiento prohíbe la idolatría, no sólo de falsos dioses, sino también de demonios (satanismo), de poder, de placer, de la raza, de los antepasados, de la nación, del dinero, etc.
- Lucifer - Baphomet (Los Protocolos - G. Buhigas - 2008)
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| Baphomet es el Lucifer de los herejes gnósticos, esotéricos, masones y falsos templarios (según la iconografía de Eliphas Leví, precursor de |
