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lunes, 4 de noviembre de 2013

BILL GATES + Fundación Rockefeller + UNICEF + ONU: ¿FILANTROPÍA o Mercado de la MUERTE? (1052)


Bill Gates contra DIOS

NOTICIAS GLOBALES-Juan C.Sanahuja (Buenos Aires, 22/9/2013): El plazo para el cumplimiento de los Objetivos de Milenio para el Desarrollo vence en 2015. La ONU prepara la Agenda para el Desarrollo Post-2015. Bill Gates declaró que en esa Agenda debería ser prioritaria la salud de las mujeres y las niñas, es decir el aborto químico o quirúrgico. El que paga manda.

En este mes, la Fundación Bill y Melinda Gates fue premiada con el Lasker Award for Public Service, el premio más prestigioso de Estados Unidos en temas de salud pública, que constituye un antecedente importante para obtener el Premio Nobel.

Si bien la Fundación Gates tiene actividades meritorias en su haber, como la de sostener las investigaciones del Dr. William Foege, cuyo resultado fue la vacuna que erradicó la viruela, actualmente el objetivo número uno y casi exclusivo es la universalización del control de natalidad, que a veces llaman eufemísticamente planificación familiar, lo que en realidad significa aborto, por medios químicos o quirúrgicos. Su meta es: 1 hijo por mujer, sobre todo en los países de Asia y África.

Cambiar las religiones o silenciar a los ministros religiosos

El discurso de Gates y sus aliados es siempre el mismo. El cambio climático, el efecto invernadero, pueden causar enormes catástrofes, si no se detiene el crecimiento de la población. “No podemos tolerar que la población llegue a 9 mil millones. Debemos dar mejores opciones reproductivas a las mujeres (…) pero hay mujeres que tienen hijos por motivos ideológicos y religiosos”, para eso, los líderes religiosos deben democratizar su lenguaje y dar cabida en él a la prédica en favor de los derechos sexuales y reproductivos.

A su vez, Melinda Gates, que se declara católica, y pretende extender el uso del abortivo Depo-provera por Asia y África, no cesa de atacar a la Iglesia católica.

Esterilizar a los más pobres desde niños

En marzo de 2010, en la Conferencia TED2010, Gates declaró que estaba promoviendo la investigación para utilizar vacunas para reducir la población. Entre sus socios en este programa están la International Federation of Pharmaceutical Manufacturers Associations (IFPMA), la Fundación Rockefeller, UNICEF, el Banco Mundial y la Organización Mundial de la Salud (OMS). La presencia de UNICEF, socia de Gates en el Fondo Global de Vacunas para Niños, enmarcado en GAVI (Global Alliance for Vaccines and Immunisation), otro emprendimiento de Gates, hace pensar que se proponen esterilizar niños. La vacunación universal contra la polio, la tuberculosis, la malaria, etc., es muy laudable, pero enmascara otros propósitos.

El gran negocio de la banalización del aborto

En mayo de este año, el matrimonio Gates fue el gran protagonista de la “tercera cumbre mundial para el aborto seguro”, llamada Women Deliver, realizada en Kuala Lumpur, que, según Ban-ki moon, Secretario General de la ONU, fue decisiva para el cumplimiento de los Objetivos del Milenio para el Desarrollo.

Women Deliver, reunió a 4.000 delegados de 145 países. Entre los más destacados se encontraban: Melinda Gates, que llevó la voz cantante; Cecile Richards, presidente de Planned Parenthood Federation of America (PPFA); Dr. Babatunde Osotemehin, director ejecutivo del Fondo para la Población la ONU; Chelsea Clinton, representando a la Fundación Bill, Hillary y Chelsea Clinton; Leroy Carhart, el propagandista del “aborto por nacimiento parcial”, y además, nada menos que Peter Singer, profesor de ética en la Universidad de Princeton, que aprueba como “actos éticos”, el infanticidio y el bestialismo. No podían faltar, representantes de las organizaciones abortistas IPAS, Marie Stopes International, Population Services International (PSI);Jhpiego, afiliada a la Universidad Johns Hopkins; la Ford Foundation, elPopulation Council y PATH.

En Kuala Lumpur, Melinda Gates presentó la iniciativa FP2020 (Family Planning 2020), creada en la Cumbre de Londres sobre Planificación Familiar, en julio de 2012, para extender el aborto químico especialmente en África. Según The Financial Times, citado por el boletín del Population Research Institute (PRI), el matrimonio Gates espera hacer negocios con los laboratorios Merck, Pfizer yBayer, por 17 mil millones de dólares, hasta el 2015. Se trata de la producción de implantes contraceptivos, es decir, abortivos. A la vez, la Fundación Bill y Melinda Gates es socia de varias corporaciones farmacéuticas que fabrican implantes anticonceptivos, como la Shanghai Dahua Pharmaceuticals de China. Como informamos, la seguridad para la salud de la mujer de los implantes y de los parches anticonceptivos (abortivos), está seriamente cuestionada. 


La iniciativa, por ahora, más mimada por Bill y Melinda Gates es la FP2020 (Family Planning 2020), lanzada en la Cumbre de Londres sobre Planificación Familiar. La Cumbre se reunió en Londres en el 2012, organizada por el gobierno del Reino Unido, el Fondo de las Naciones Unidas para la Población y la Fundación Bill y Melinda Gates, para responder al llamado del Secretario General de la ONU, Ban-ki moon de cumplir a toda costa con los Objetivos del Milenio para el Desarrollo.

Ban-ki moon pide 40 mil millones de dólares

En efecto, en septiembre de 2010, al terminar la Cumbre Mundial de los Objetivos del Milenio para el Desarrollo, el Secretario General de las Naciones Unidas, Ban-ki moon, lanzó la “estrategia mundial para la salud de las mujeres y los niños”, que tomó el nombre de iniciativa Every Woman, Every Child. Ban-ki moon pidió 40 mil millones de dólares, para inundar de drogas anticonceptivas (abortivos), principalmente a países de Asia y África, con la excusa de mejorar la salud de los niños y las mujeres, Objetivos para el Desarrollo del Milenio 4° y 5°.

Todo el aparato de la ONU, otros organismos públicos, la industria de los medicamentos y las ONG’s del sistema se lanzaron a lograr, antes de 2015, la meta fijada por el Secretario General. El Banco Mundial, laOrganización Mundial de la Salud (OMS-WHO), el Fondo de Naciones Unidas para la Población (FNUAP-UNFPA), UNICEF, UNAIDS (agencia de la ONU para el HIV/SIDA); la iniciativa PMNCH (relacionada con la OMS); las Fundaciones Bill y Melinda Gates, Carlos Slim, David y Lucille Packard, Ford, John y Catherine MacArthur; Amnesty International; CARE, Family Care International; Save the Children; Susan G. Komen for the Cure Global Health Alliance; US Coalition for Child Survival; White Ribbon Alliance for Safe Motherhood; Women Deliver; los laboratorios, GlaxoSmithKline, Johnson & Johnson, Merck, Novo Nordisk, Pfizer, etc.

Los Gates y su FP2020

El programa FP2020 se ha comprometido a aportar 2.6 mil millones de los 40 mil millones de dólares pedidos por el Secretario General de la ONU, y en un plazo que supera el año de vencimiento de los actuales Objetivos del Milenio para el Desarrollo, el 2015. Los Gates y sus aliados esperan esterilizar África y Asia hacia el 2020, de lo que se deduce que el programa FP2020 será incluido en la Agenda para el Desarrollo Post-2015.

El grupo directivo del FP2020 tiene dos presidentes, el Dr. Chris Elias, de la Bill & Melinda Gates Foundation y Babatunde Osotimehin, director ejecutivo del Fondo para la Población de la ONU (UNFPA); y lo integran, Flavia Bustreo, de la Organización Mundial de la Salud (OMS); Kathy Calvin de la United Nations Foundation; Nick Dyer del United Kingdom Department for International Development; Kelly Henning de Bloomberg Philanthropies; Tore Godal del Ministerio de Asuntos Exteriores de Noruega; Tewodros Melesse de la IPPF; Ariel Pablos-Mendez de la AID del gobierno de Estados Unidos; John Skibiak de Reproductive Health Supplies Coalition; Carole Presern de Partnership for Maternal and Newborn Child Health y representantes de los gobiernos de Nigeria, Senegal, Etiopía, India, y agencias y fundaciones relacionadas con los gobiernos de Indonesia y Kenia.

Recién en junio de 2013, (UN Wire, 08-08-13), se formaron los 4 grupos de trabajo, cuyos directores son funcionarios de la ONU, excepto en el Market Dynamics Working Group, el grupo de los negocios en la fabricación de anticonceptivos (abortivos). Sus responsables son John Skibiak de la Reproductive Health Supplies Coalition y Allen Staple de la Clinton Health Access Initiative, esta última es una división de la Clinton Foundation.

El negocio de las drogas abortivas

Según la propia información de FP2020 (Family Planning 2020 Empowering Women Worldwide), los laboratoriosMerck y Bayer, producirán para el Fondo para la Población de la ONU (UNFPA), la Clinton Health Access Initiative, la Children’s Investment Foundation y los gobiernos de Noruega Suecia, Reino Unido y Estados Unidos, los implantes anticonceptivos (abortivos), Jadelle e Implanon.

El laboratorio Pfizer, para el Department for International Development del Reino Unido, la Agencia Internacional para el Desarrollo (AID) de USA y para el Fondo para la Población de la ONU, producirá contraceptivos (abortivos) inyectables.

Si tenemos en cuenta, como lo ha declarado Bill Gates, que los países “beneficiados” correrán con la mitad de los gastos del programa FP2020, esos supuestos “beneficiados” financiarán los abortos tempranos (por medios químicos) y la esterilización de sus mujeres y niñas. Son países “víctimas” que terminarán con su población esterilizada, pagando el genocidio de sus niños no nacidos, y endeudados con los organismos internacionales.

Por otro lado, las instituciones públicas -como las agencias de la ONU- y las organizaciones privadas, son socios de las industrias farmacéuticas, por lo que se benefician de sus ganancias, y así, en parte, recuperan sus supuestas donaciones. FIN, 26-09-13

Vid.:
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domingo, 3 de noviembre de 2013

Ayer, 2 de noviembre: conmemoración de todos los fieles difuntos, se puede ganar una indulgencia plenaria para el alma de un ser querido (1113)


“Un ángel libera las almas del purgatorio”

ROMA, 02 Nov. 13 (ACI/EWTN Noticias): Hoy 2 de noviembre, en la conmemoración de todos los fieles difuntos, se puede ganar una indulgencia plenaria para el alma de un ser querido, un familiar o un amigo por ejemplo, que se encuentra en el purgatorio.

El Papa Francisco explicó el 30 de octubre que tanto los santos interceden ante Dios por nosotros, como nosotros podemos rogar al Señor por las almas del purgatorio.

“Todos los bautizados en la tierra, las almas del Purgatorio y todos los beatos que están ya en el Paraíso forman una única gran Familia. Esta comunión entre tierra y cielo se realiza sobre todo en la oración de intercesión”, dijo en esa ocasión.

Para ganar una indulgencia plenaria por un difunto, debe seguir los siguientes pasos.

- El 2 de noviembre visite piadosamente una iglesia o un oratorio. Durante esta visita debe rezar un Padre Nuestro y el Credo. Además, debe formular la intención de querer evitar cualquier pecado mortal o venial.

- Debe confesarse, recibir la Santa Comunión y rezar un Padre Nuestro y un Ave María por las intenciones del Papa. Estas tres condiciones pueden cumplirse unos días antes o después de la fiesta de Todos los Fieles Difuntos, pero es conveniente que la Comunión y la oración por las intenciones del Papa se realicen el mismo día.

Tras cumplir estas condiciones, la persona por la que usted pidió la indulgencia plenaria podrá entrar en el Cielo.

Así mismo, del 1 al 8 de noviembre se pueden ganar otras indulgencias por almas que se encuentren en el purgatorio. Vale precisar que la indulgencia plenaria únicamente se puede ganar una vez al día.

Para ganar estas indulgencias, puede visitar piadosamente un cementario y orar por los difuntos, al tiempo que se debe querer evitar cualquier pecado mortal o venial. También se deben cumplir las condiciones de confesión sacramental, Comunión Eucarística y oración por las intenciones del Papa.

Una misma confesión sirve para ganar varias indulgencias, pero se necesita una nueva Comunión, una nueva oración por las intenciones del Papa y una nueva visita al cementario por cada indulgencia.


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PEPSI usa restos de fetos humanos abortados para edulcorar sus productos (1051)




Vídeo-Entrevista de José Javier Esparza en TV-InterEconomía a Nicolás Jouve, Catedrático de Genética en la Universidad Complutense de Madrid, sobre el Canibalismo industrial: utilización de tejidos de Bebés Abortados para fabricar Edulcorantes, Vacunas y Cosméticos. Antes se utilizaban tejidos de animales. El ADN humano ataca el cerebro de niños vacunados: Caso del aumento de Autismo, comprobado en USA y GBR.





Susy Longoria (25/06/2013): La Administración Obama considera ‘un negocio normal’ el uso de fetos abortados para saborizantes

La administración Obama dió su bendición a Pepsi para continuar utilizando los servicios de una empresa que fabrica saborizantes para las bebidas gaseosas utilizando tejido de fetos humanos abortados.

Según informó LifeSiteNews.com el gobierno de Obama a través de la Security and Exchange Commission (SEC) decidió que el acuerdo entre Pepsi y Senomyx (la empresa que produce sustancias químicas para ‘mejorar el sabor’ de los productos Pepsi utilizando tejido de riñón embrionario humano) constituye‘simplemente un tema de operación normal de negocios.’

El problema comenzó en 2011, cuando la organización Children of God for Life (CGL) denunció por primera vez el macabro hecho acerca de la alianza de Pepsi conSenomyx, lo que llevó a la protesta masiva y un boicot mundial de los productos de Pepsi.

En ese momento, se reveló que Pepsi tenía muchas otras opciones a su disposición para producir los productos químicos para acentuar el sabor, que es lo que hacen sus competidores,sin embargo elegió seguir usando células de fetos humanos abortados – o como Senomyx engañosamente dice, “receptores humanos aislados del sabor”.

Unos meses más tarde, los accionistas de Pepsi presentaron una resolución pidiendo a la compañía a “adoptar una política corporativa que reconozca los derechos humanos y emplee estándares éticos que no impliquen el uso de los restos de seres humanos abortados en la investigación privada.” Sin embargo, la Administración de Obama cerró esta propuesta de 36 páginas, decidiendo que el Pepsi utilice bebés abortados para dar sabor a sus productos de bebidas es ‘sólo un negocio habitual, y no un tema importante’.

“No estamos hablando acerca de qué tipo de lápices de Pepsi quiere utilizar – estamos hablando de la explotación de los restos de un niño abortado con fines de lucro”, dijo Alina Vinnedge, Directora Ejecutiva de la organización CGL, acerca de la decisión tomada por del organismo del gobierno de Obama.

“Usar los riñones de niños abortados (HEK-293) para producir acentuadores del sabor de sus bebidas está muy lejos de ser una operación de rutina”

De acuerdo a los informes, el tejido fetal abortado para hacer los productos químicos para acentuar el sabor de Pepsi, no termina en el producto final vendido a los clientes -se utilizaría para evaluar qué tan efectivamente responden los receptores humanos al gusto y aromas químicos. Pero el hecho de que Pepsi los utilice, pudiendo disponer de otras alternativas de dudosa procedencia, ilustra el desprecio de la compañía por las implicaciones éticas y morales en el tema.

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Noticia completa: administracion-obama-considera-un-negocio-normal-el-uso-de-fetos-abortados-para-saborizantes

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sábado, 2 de noviembre de 2013

La invisibilidad del SUICIDIO, un tabú que impide la prevención de estas muertes (1031)



Tasa de Suicidio por 10.000 habitantes 
-Rusia 2002          3,4 (6 Hombres por 1 Mujer)
-China 2010          2,2
-Japón 2012          2,2
-Finlandia 2003    2.1 (3 H-1 M)
-Alemania 2001    1,35 (2 H-1 M)
-USA 2002            1,10 (5 H-1 M)
-México 1990        2,2 (8 H-1 M)
-México 2011        4,9 (8 H-2 M): Más del doble en 20 años
-España 2000         0,84 (4 H-1 M)
-ESPAÑA 2011     0,69 (¿Reducción a pesar de la Crisis?)

Noticia: Cada año se quitan la vida en España más de 3.000 personas (EFE):
-Es la principal causa externa de muerte en España, por encima del tráfico
-En España se suicidan más de 3.000 personas al año, pero son 'invisibles'
-Este martes se celebra el Día Mundial para la Prevención del Suicidio (10/9/13)


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Prevención del suicidio*

Si estás pensando en el suicidio lo más importante es que hables con alguien. Tienes que buscar ayuda ahora. Habla con la familia o con algún amigo o compañero para aliviar el dolor que sufres. Espera antes de actuar y consulta lo más rápidamente posible a un médico.

Si conoces a alguien que esté pensando en el suicidio lo más importante es que estés a su lado, le escuches y no le dejes solo. Necesitan que se les escuche sin juzgarles, sin reproches y sin dar opiniones. Intenta que les acompañe un profesional lo antes posible.

*Son recomendaciones de la página web del plan de prevención del suicidio en Eixample Dreta de Barcelona puedes encontrar información:
 www.suicidioprevencion.com.

Teléfono de la esperanza:
www.telefonodelaesperanza.org
Asociación de Supervivientes (DSAS):
www.despresdelsuicidi.org/

ANA MARTÍN PLAZA-MADRID (10.09.2013): "El suicidio no se elige, sucede cuando el dolor que sentimos es mayor que nuestros recursos para afrontarlo". Es en definitiva un "desequilibrio" entre estos dos aspectos y se puede prevenir encontrando la manera de reducir ese dolor y aumentando los recursos para hacerle frente.

Así lo explica en su web el equipo de psiquiatras del Hospital la Santa Creu i Sant Pau y el Centro de Salud Mental de Dreta Eixample de Barcelona, que en 2005 pusieron en marcha el primer plan de prevención del suicidio en España, uno de los pocos que existen en la actualidad.

Cada año se quitan la vida más de 3.000 personasen España. En 2011, el último año del que el Instituto Nacional de Estadística (INE) tiene datos, lo hicieron 3.180 personas, 22 más que en 2010, pero 249 menos que en 2009. Son nueve personas al día. La tasa es de 6,9 suicidios por 100.000 habitantes, una de las más bajas de la Unión Europea. La tasa media de Los 27 es de 10,2, según los últimos datos de Eurostat correspondientes a 2010.

Desde 2008 el suicidio es la primera causa externa de defunción en España debido al descenso de los muertos en accidentes de tráfico. En 2011 fallecieron mil personas más por suicidio que en las carreteras, pero este grave problema de salud pública es prácticamente invisible.

Cada año se quita la vida un millón de personas en todo el mundo y por cada uno que lo consigue hay otros 20 que lo intentan, según la Organización Mundial de la Salud. El estigma social y el miedo al efecto imitación han frenado durante décadas que se hable del suicidio.

Los psiquiatras y los familiares piden romper el tabú con motivo del Día Mundial para la Prevención del Suicidio que se celebra este martes. Darle visibilidad, argumentan, es necesario para prevenirlo. La propia OMS, que lanzó en 1999 su programa de prevención SUPRE, recomienda a los medios informar sobre este problema pero de forma adecuada y huyendo de la simplificación.

Dar visibilidad al suicidio para prevenirlo

El psicólogo clínico Javier Jiménez, que preside la Asociación de Investigación, Prevención e Intervención del Suicidio (Red Aipis), cree que la visibilidad contribuiría "sin duda" a su prevención. "No hay que ensalzar el suicidio. No son héroes ni cobardes. Son personas que sufren", explica a RTVE.es.

No hay que ensalzar el suicidio. No son héroes ni cobardes. Son personas que sufren

El psiquiatra Julio Bobes, catedrático de la Universidad de Oviedo y jefe del Servicio de Psiquiatría del área de salud de Oviedo, señala que "la población tiene que saber que esto existe" y que "no puede ser ocultado".

"Es totalmente necesario. Primero porque es un hecho contrastable que es la primera causa externa de muerte. Es necesario que tengamos presente que ocurre y que es más cercano de lo que pensamos", señala Cecilia Bórras, presidenta de Después del Suicidio - Asociación de Supervivientes (DSAS), la primera asociación de familiares en España, que nació el año pasado.

El 90% está relacionado con un trastorno mental

El suicidio es un fenómeno muy complejo que no se explica por una única causa, pero existe una estrecha relación con la enfermedad mental. Los psiquiatras consultados por RTVE.es señalan que en el 90% de los casos la persona padecía un trastorno psiquiátrico (depresión, esquizofrenia, trastorno bipolar...), por lo que el tratamiento adecuado de la enfermedad mental es la mejor vía para abordar el suicidio.

Los dos principales factores de riesgo para el suicidio son las enfermedades mentales y tener antecedentes de tentativa previa, es decir, haberlo intentado ya, según explica Santiago Duran-Sindreu Terol, psiquiatra responsable de la asistencia médica en el Plan Prevención del Suicidio de Dreta Eixample del Hospital de Sant Pau.

Es más frecuente también en hombres (se matan tres veces más que las mujeres aunque en el caso de las tentativas la relación es inversa, ellas lo intentan más), a partir de los 60 años (aunque se está dando un aumento entre adolescentes y población más joven), en personas con bajo nivel cultural, en el medio urbano, y entre solteros, viudos o divorciados. La drogadicción también puede influir.

Que un individuo no se sienta integrado en su comunidad - o sienta dificultades para ello - puede ser un factor de riesgo

También son factores de riesgo sufrir una enfermedad crónica dolorosa o estar en paro, según explica Duran-Sindreu. De momento, los datos estadísticos no demuestran que el suicidio haya aumentado en España con la crisis pero los expertos consultados se muestran cautos y señalan que habrá que esperar a investigaciones futuras.

El sociólogo de la Universidad Pública de NavarraFrancisco Javier Gil destaca que también es un factor de riesgo que "un individuo no se sienta integrado en su comunidad o sienta dificultades para ello". Gil, experto en la materia, recuerda que E. Durkheim, uno de los sociólogos más importantes de la historia, relaciona el suicidio con la integración social.
Visión distorsionada de la realidad

El psicólogo clínico Javier Jiménez, de la Red Aipis, defiende que "no todos los suicidas lo son por trastornos psicológicos", que hay una "variedad tremenda", y que lo que sí que existe es un denominador común: el sufrimiento.

Un sufrimiento que se basa, según este especialista, en "dos visiones distorsionadas de la realidad". Por un lado, la persona piensa en matarse porque "no ve futuro ni salida"; y por otra parte, porque "cree que es lo mejor para la familia" ya que se ven como una "carga" y creen que sus seres queridos lo pasarán mal al principio pero que lo superarán, cuando la realidad es que es muy difícil superar el suicidio para los que se quedan.

Tienen dos visiones distorsionadas: no ven futuro ni salida y creen que es lo mejor para la familia

El doctor Bobes destaca también la existencia de esta distorsión de la realidad. "Algunas veces escriben las razones pero muchas veces son irreales". Es el caso, por ejemplo, de las personas que creen que tienen un cáncer sin haber sido diagnosticado y que se quitan la vida diciendo por escrito que era por el tumor que tenían.

En muchas ocasiones se trata de una "situación de desesperación global" no fundamentada en hechos objetivos, pero "subjetivamente" la persona decide suicidarse, señala este psiquiatra.
Las "señales" de alerta

Y ¿cómo se puede prevenir el suicidio? El catedrático de Psiquiatría de la Universidad Autónoma de Madrid y miembro del Centro Colaborar de la OMS para la Docencia e Investigación en Servicios de Salud Mental, José Luis Ayuso, explica a RTVE.es que las políticas de prevención tienen que ser específicas para cada país porque existen "enormes diferencias de la conducta suicida" entre ellos.

También hay que diferenciar en función de la edad de la población. No es lo mismo prevenir el suicidio entre adolescentes que entre mayores de 65 años.

En cualquier caso, los expertos consultados por RTVE.es insisten en que no solo es una tarea de los profesionales de la salud mental, ni siquiera del conjunto de los trabajadores sanitarios, sino de toda la sociedad que debe aprender a interpretar las "señales" que nos pueden indicar que una persona está pensando en el suicidio, aunque también hay muertes de este tipo completamente imprevisibles.

La presencia de síntomas de depresión como la tristeza, la apatía, la falta de ganas e ilusión son algunas de ellas. Algunas veces, señala José Luis Ayuso, la persona, sin hablar claramente de suicidio, verbaliza frases como: "Para vivir así no merece la pena vivir" o "ojalá me durmiera y no despertara".

Duran-Sindreu señala también como "alarmas" que la persona deje de tomar su tratamiento y acumule la medicación, que haga cambios en cuentas corrientes o suscriba un seguro de vida. 
Preguntar si ha pensado en el suicidio

Es también muy frecuente que en las semanas previas vayan al médico de cabecera sin un problema específico. Están intentando buscar ayuda. Por eso es importante, señalan los expertos, que se pregunte a la persona si ha pensado en suicidarse y si lo ha planeado incluso.

"Décadas atrás existía la falsa creencia de que el hecho de preguntar hacía más fácil que lo acometiera, pero es totalmente falso", destaca Duran-Sindreu. "Hay que preguntar y tener la capacidad de escucharle para saber por qué está sufriendo tanto", añade Javier Jiménez: "Si no lo sabes, no puedes prevenir". Lo primero es que la persona vaya al médico y retirarle todo aquello con lo que se pueda dañar.

Desde el Hospital Santa Creu y Sant Pau, aconsejan a la persona que esta pensando en quitarse la vida hablar con alguien, es el paso más importante. Compartir lo que piensa con un familiar, amigo o compañero y acudir lo más rápidamente posible a un médico para que le ayude.

El que manifiesta la intención de suicidarse tiene más riesgo que el que nunca lo dice

Existe también el falso mito de que la persona que dice que se va a suicidar no lo hace. Ocho de cada diez personas que lo hacen lo habían advertido. "Siempre vamos a creerlos a pies juntillas aunque parezca que es en plan manipulativo", destaca Jiménez.

"El que manifiesta la intención de suicidarse tiene más riesgo que el que nunca lo dice. Hay que prestarles suficiente atención", señala el Julio Bobes. Este catedrático en Psiquiatría de la Universidad de Oviedo advierte también de que es "excepcional" que alguien intente suicidarse solo para llamar la atención. "La mayoría de las personas que lo hacen tienen la clara intención" de acabar con su vida, subraya.

Por quién merece la pena vivir

"Nosotros tenemos una frase: el suicidio es una solución eterna a un sufrimiento temporal. Les pedimos un margen de tiempo" para ayudarles con el tratamiento, "que lo pospongan", señala Santiago Duran-Sindreu Terol. Siempre podrán tomar la decisión más adelante.

Una persona que ha pensado en suicidarse o que incluso lo ha intentado ya necesita tratamiento farmacológico pero también psicoterapia para aprender recursos para manejar el dolor que le hace pensar que solo existe la salida de la muerte.

"La persona llega normalmente en estado de completo desbordamiento. Lo primero que se hace es poner orden a la hora de dormir, de la alimentación... Se empieza por metas pequeñas que se puedan alcanzar para que vea que puede cumplirlas", explica el responsable de este proyecto. Se trabaja también en la capacidad de pedir ayuda. El apoyo de la familia y de los amigos es también clave para arropar a estar personas y conseguir que superen su dolor

El presidente de la Asociación de Investigación, Prevención e Intervención del Suicidio (Red Aipis), Javier Jiménez, señala que hay que "enseñar a encontrar la razón para vivir".

La pregunta clave que hay que hacer al paciente es "¿si todavía no ha decidido matarse por qué es? ¿Por quién merece la pena vivir?" Jiménez explica que hay quien te dice que por su nietecito o incluso por su gato. No importa cuál sea el motivo, lo importante es encontrar esa "palanca de cambio".

La culpa y la vergüenza de los familiares

Se llaman así mismos "supervivientes". Son los seres queridos de las personas que se suicidan. Cecilia Borrás perdió a su hijo adolescente. Su marido y ella no pararon de buscar los porqués para "entender" su muerte y acabaron poniendo en marcha la primera asociación española de familiares: Después del Suicidio - Asociación de Supervivientes (DSAS).

"Tendemos a culparnos de la decisión del otro. Sentimos muchísima culpa y vergüenza. Piensas que no hiciste lo suficiente, hasta que te das cuenta de que no tuviste que ver", explica a RTVE.es.

La presidenta de DSAS explica que cada suicidio afecta a una media de seis personas, por lo que en España hay cada año 18.000 personas que tienen que enfrentarse a este duelo tremendamente doloroso.

Jiménez explica que causa mucho dolor por la "incomprensión social" que existe aún hacia el suicidio porque pueden pensar que no has hecho lo suficiente para evitar la muerte del ser querido. Desde DSAS piden dar visibilidad al suicidio para romper el tabú que hace años existía con el cáncer o la violencia de género.

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Una persona muere en el mundo por suicidio cada 40 segundos 
Un millón de personas por año 
OMS: mayor tasa de suicidio en Europa del Este 
y la menor en Hispano-América

Un millón de personas por año mueren por suicidio, una cantidad mayor que la suma de víctimas de guerras y homicidios, un problema que se agrava, según un informe de la Organización Mundial de la Salud (OMS) publicado en Ginebra. El informe fue elaborado para la décima edición de la Jornada Mundial de Prevención del Suicidio que se llevará a cabo el lunes próximo. 

La OMS subrayó que las tasas de suicidio más elevadas se dan en los países de Europa del este, como Lituania o Rusia, mientras las más bajas se sitúan en América Central y del Sur, en países como Perú, México, Brasil o Colombia. Estados Unidos, Europa y Asia figuran en la mitad la escala. Y no hay estadísticas sobre el tema en muchos países africanos y del sudeste asiático. 

"Una persona muere en el mundo por suicidio alrededor de cada 40 segundos, o sea más que el número combinado de las víctimas de guerras y homicidios", indicó este informe de la Organización Mundial de la Salud. 

El número de tentativas de suicidio es todavía muy importante, con 20 millones de tentativas por año. El 5% de las personas en el mundo hacen una tentativa de suicidio por lo menos una vez en su vida, según la OMS. 

El problema se está agravando y el suicidio "se convirtió en un problema de salud muy importante" para la OMS, indicó el viernes el doctor Shekhar Saxena, al presentar ese informe a la prensa en Ginebra. 

"El suicidio es una de las grandes causas de muerte en el mundo, y durante los últimos años, su tasa aumentó en 60% en algunos países", agregó. El suicidio es la segunda causa de muerte en el mundo en los adolescentes de 15 a 19 años, pero también alcanza tasas elevadas en las personas mayores. 

La OMS subraya que hay tres veces más suicidios en hombres que en mujeres, sean cuales fueran las clases de edad y los países considerados. Por el contrario, hay tres veces más tentativas de suicidio en las mujeres que en los hombres. La disparidad entre ambas estadísticas se explica por el hecho que los hombres emplean métodos más radicales que las mujeres para morir.

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viernes, 1 de noviembre de 2013

El diablo y las ideologías (1028)



InfoCatólica-Germán Mazuelo-Leytón (9.09.13): Fue un acierto del Papa Francisco, convocar a la Iglesia universal a una jornada de oración y ayuno el 7 de septiembre próximo pasado, para pedir la paz para Siria y Oriente Medio, es que, hay demonios que « solamente pueden ser expulsados con oración y ayuno» (Mc 9, 2).

Decía cincuenta años atrás el futuro obispo de Regensburg, Prof. Dr. Rudolf Graber: Conocemos de sobra el cínico juego que hoy se utiliza con palabras tales como «paz y libertad», los intentos de oscurecerlo todo y las maniobras de alucinación, la siembra de conceptos y de sofismas, de medias verdades y de mentiras, éste es el grandioso juego del diablo, del enredador, del –literalmente traducido- calumniador, que cree ahora ha llegado su hora.

Examinando las violencias, las guerras, los asesinatos, los abortos, los atropellos de todo género, los robos, las tragedias provocadas por el alcohol y la droga, termina por decir la gente: el mundo está en manos del demonio, sin embargo hay bastante gente que se empeña en negar la existencia del diablo, aunque éste esté comiendo de sus manos, por así decirlo.

Después de la verificación del Concilio Vaticano II, Paulo VI salió al paso de estas negaciones ridículas y retrató a Satanás como agente oscuro y enemigo, un ser vivo espiritual, pervertido y pervertidor” y añade “quien rehúsa conocer su existencia se sale del marco de la enseñanza bíblica y eclesiástica, como se sale también quien hace del demonio, un principio autónomo, alguien que no tiene su origen en Dios, o quien la explica como pseudo-realidad, una personificación conceptual y fantástica de las causas desconocidas de nuestras desgracias (15-XI-1972).

El P. Anton Böhm, SJ, llamó a nuestros tiempos «la época del diablo», ¿era una exageración? No, porque el objetivo principal de Satanás es alejarnos de Dios, destruir la obra de Dios.

En los siglos XVIII y XIX, el surgimiento de la Ilustración produjo pensadores racionalistas como Rousseau, Voltaire y Diderot, que colocaron la razón por encima de la fe, doctrina que encendió una revolución mundial, ya que de estos movimientos surgieron un sinfín de filosofías tales como el liberalismo, el racionalismo religioso, el positivismo, el secularismo, el humanismo secular, el indiferentismo, el individualismo, el comunismo, el marxismo-leninismo, el socialismo, el liberalismo teológico, el agnosticismo, el deísmo, el laicismo, la teología de la liberación, el feminismo radical y el nuevaerismo, entre otros.

En su encíclica Divini Redemptoris, 19-3-1937, el Papa Pío XI denominó al comunismo «el azote satánico», porque en el comunismo de manifiesta un furor, desarrollado con un odio, una barbarie y una crueldad como no se hubiese imaginado. El mismo pontífice llama enérgicamente sobre la táctica de la astucia, la mentira, las promesas de libertad de conciencia y la libertad religiosa:«El comunismo es en su esencia más íntima malo, y continúa siéndolo, y es, por su naturaleza antirreligioso y antidivino».

El cardenal Eugenio Pacelli, futuro Pío XII, que había contribuido a la redacción de la encíclica «Mit brennender Sorge» (1937), en la que Pío XI condenaba la ideología nazi, en su presentación de la encíclica, comparó a Hitler con el diablo, advirtiendo proféticamente su temor de que los nazis lanzaran una «guerra de exterminación».

El demonio, el diablo, Satanás, o el espíritu malo, claro que vive y reina, en nuestras avenidas, salas de juego y de placer, pantallas de televisión, cine y hasta en la intimidad de muchos hogares. Se manifiesta en las modas, los estilos, en la desenfrenada nocturnidad.

Al principio obra para seducir al hombre distrayendo su mente con sutileza, dirigiéndolo a la búsqueda de soluciones en su propio ser, entonces no hay razón para comunicarse con Dios. La confianza en sí mismo mediante la fuerza de la voluntad se convierte en punto central, más bien que la dependencia de Dios. La oración, la Iglesia, las Escrituras, los Sacramentos son desechados (El Trueno de la Justicia, Ted y Maureen Flynn).

Cuando participar de la Misa se convierte en una rutina y se la deja pasar sin una razón válida, es una señal segura de que el enemigo está presente.

¿Existen señales, y cuáles, de la presencia de la acción diabólica? se preguntaba Paulo VI. Podremos suponer su acción siniestra allí donde la negación de Dios se hace radical, sutil y absurda; donde la mentira se afirma, hipócrita y poderosa, contra la verdad evidente; donde el amor es el
iminado por un egoísmo frío y cruel; donde el nombre de Cristo es impugnado con odio consciente y rebelde (1Cor 16, 22; 12, 3); donde el espíritu del Evangelio es mistificado y desmentido; donde se afirma la desesperación como última palabra (15-XI-1972).

El Concilio Vaticano II había sido convocado, entre otras razones, para comunicar la fe al mundo por medio de un impulso evangelizador, «lo que pasó, supongo que por un plan diabólico, fue en lugar de eso, que el mundo entró en la Iglesia» (P. Stephen Valenta, OFM Conv.), y no se hubiera llegado a ese nivel de apostasía «si los errores filosóficos no hubieran penetrado a lo más profundo del pensamiento católico», muy particularmente el modernismo «la síntesis de todas las herejías» (Encíclica Pascendi, Papa San Pío X).

Satanás odia de manera preferente la familia y la vida. Primeramente se implementaron leyes para permitir el divorcio, luego el aborto, «los derechos sexuales y reproductivos», la pérdida de la pureza a temprana edad, y las uniones contra natura.

Los evangelios desaparecerían si se quitase de sus páginas la presencia y la actuación del demonio, desde el Paraíso Terrenal como serpiente, hasta los provocativos anuncios de fiestas y orgías testimoniadas en los libros sagrados del Nuevo Testamento.

Jesús no sólo destruye personalmente el poder de demonio, sino que a sus apóstoles da potestad de arrojarlos de los cuerpos y de las almas de los poseídos, y cuando los apóstoles después de su primera aventura apostólica regresan contentos por haber arrojado demonios, Jesús les indica: «Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo, sepan que a ustedes les di el poder de pisotear serpientes, sin embargo, no se alegren porque someten a los demonios, alégrense más bien porque sus nombres están escritos en los cielos».

Jesús no sólo corrobora la existencia de los demonios, sino que también subraya su poder y su malicia, por lo que una de las misiones más importantes de la Iglesia es expulsar los demonios de las almas y de los cuerpos.

El papa Francisco habla de los Mártires de la Guerra Civil. Y entrevista al mártir ejecutado en 1938 por espía (1106)




InfoCatólica-Santiago Mata (30.10.13): Ya que no hay ningún mártir asesinado un 30 de octubre, entrevisto hoy a uno que nació en esa fecha; y de paso pongo el vídeo donde el Papa habla de “Mártires, asesinados por su fe durante la Guerra Civil española".

Aquí donde lo ven, a este salesiano,  Julio Junyer i Padern, difícilmente lo podrán llamar mártir de la revolución, y tendremos que reconocer que lo fue de la Guerra, no solo por la avanzada fecha de su muerte.

-¿Dónde nació usted, mosén Juli?
-En Vilamaniscle (Girona), un 30 de octubre de 1892, de hecho, el único que hubo, al menos ese año.

-Se hizo usted salesiano en su Girona natal, sin embargo fue beatificado con los 233 mártires valencianos de 2001.
-Sí, me incluyeron en el grupo de salesianos de esa beatificación, a pesar de no haber nacido ni muerto en esa generosa región y archidiócesis. Profesé como religioso en 1912 y me ordené sacerdote en 1921. Diez años después era jefe de estudios en el colegio de Girona.

-Entonces, ¿qué tiene que ver con Valencia?
-Propiamente, con Alicante: yo estaba en Campello en 11 de mayo de 1931, cuando quemaron allí el Seminario Salesiano.

-Es decir, que supo de primera mano qué fue eso de la persecución religiosa “de los años 30″.
-Pues sí, aunque el plato fuerte vino el 20 de julio de 1936, cuando la comunidad salesiana de Girona se dispersó ante el peligro y marché a casa de mis padres.

-¿Con el tiempo las cosas se calmaron?
-En apariencia sí, por eso en octubre de 1937 volví a Girona para vivir en un piso con un coadjutor salesiano. Pero en enero de 1938 fui arrestado, encarcelado, juzgado y sentenciado a muerte por supuesto espionaje. La noche antes de morir la pasé en compañía de otros salesianos, que me confesaron y me dieron la comunión. Aunque era inocente, acepté dar mi vida por el bien de la Iglesia y de España. Y así me ejecutaron en Montjuïc el 26 de abril de 1938.

-Háblenos de otros mártires beatificados que nacieron un 30 de octubre, aunque no fuera el mismo que el suyo…
-Son otros tres. El primero mosén Josep Garriga Ferré, que tenía casi 60 años, frente a los 45 que había cumplido yo, cuando lo mataron en día de Santiago de 1936. Era párroco de párroco de Montbrió del Camp. El 21 de julio se refugió en su caserío, cerca de Reus. El día 23, al cruzarse en Reus con el párroco de Cambrils, Isidre Fàbregas (asesinado el 28 de agosto), se despidió de él con estas palabras: “Adiós, si no nos vemos más, hasta el cielo”. Al día siguiente, se trasladó a la casa de su sobrino, en Riudoms. Al cabo de cinco minutos se presentaron allí unos milicianos que se lo llevaron al Comité de Reus. El Comité le hizo una autorización escrita para residir de Riudoms. Al atardecer del día 25, cuando acababa de hacer oración con su hermana y otra religiosa, oyeron un disparo, y al salir a la azotea vieron la casa rodeada de milicianos, que les hicieron abrir la puerta. Entre ellos había uno que debía muchos favores a mosén Garriga y al verlo dijo: “¡Es este!”. Las primeras palabras que le dijeron fueron: “Nos has hecho cansar, pero ahora nos las pagarás todas”. Él les dijo: “Si venís a matarme, ya lo podéis hacer aquí mismo”. Le dieron un empujón y le empezaron a desgarrar la ropa. Se le llevaron en medio de gritos y blasfemias hasta el Santuario de la Misericordia de Reus, y allí, delante de la puerta, lo tirotearon. Su cadáver fue quemado previa rociada de gasolina.

-Vaya, pues que tanta paciencia tuvo con aquellos, seguro que la tendrá para interceder por nosotros. ¿Y los otros dos beatos?
-Uno es el monje de Montserrat Josep Maria Fontserè Masdeu, que estaba para cumplir los 82 años cuando lo mataron el 19 de agosto de 1936 en la Creu de Pedralbes de Barcelona; y por último el marista burgalés Santos Escudero Miguel, que estaba para cumplir los 29 y que fue asesinado con otros 45 que han sido beatificados, en el cementerio de en Montcada i Reixac en la madrugada del 8 de octubre.

-Es esa una matanza de la que ya hemos hablado, por lo que sugerimos a nuestros lectores que repasen el relato, mientras nos despedimos de usted, mosén Julio Junyer, pidiéndole que junto con la Reina de los Mártires interceda por nosotros.
-Lo haré, y no dejen de rezarnos, que para eso estamos.

El papa y los mártires 
de la Guerra de España

Sin ánimo de polémica, que de nada sirve, ya que una persona amiga me mandó el enlace a un vídeo, traigo a colación una anécdota del día de la Beatificación de Tarragona. Me crucé con el director de una revista religiosa, quien, sin duda conocedor de mi libro Holocausto católico. Los mártires de la Guerra Civil, me recomendó vivamente el mensaje que acababa de leer el Papa, porque en él no hablaba “ni de la guerra, ni de persecución, ni de España”. Como ese mensaje del papa Francisco se completaba con el que de su parte leyó el cardenal Amato, explicando bien a las claras las circunstancias de la persecución, no me pareció necesario volver sobre la anécdota, que con toda la buena intención que tenga al no querer saber cómo ni cuándo ni quién mató a los mártires, puede llevar a que no se insista a una parte de los protagonistas en que también va con ellos lo de la conversión.

Dejo, como digo ese tema, pero mira por donde, luego de terminar la misa que estaba celebrando en Roma, el Papa utilizó la expresión de mártires de la Guerra Civil, ahí queda:

“Queridos hermanos y hermanas, hoy, en Tarragona, España, han sido proclamados beatos cerca de quinientos mártires, asesinados por su fe durante la Guerra Civil española, en los años treinta del siglo pasado. Alabemos al Señor por estos valientes testigos suyos, y por su intercesión, supliquémosle que libere al mundo de toda violencia”.

Y ahí va en Youtube, con traducción al castellano (minuto 4.15 del vídeo de arriba): 


y original italiano (abajo, al comienzo): 


Ciudad de San Agustín en la Florida: documentos católicos de 1594 en español (1049)



J. Michael Francis en el castillo español de San Agustín

Documentos Católicos en Español:
los más antiguos de Estados Unidos

Tamara Lush / Associated Press  (2/4/13): La ciudad más antigua de EEUU con una presencia permanente es San Agustín, en la Florida, algo que muchos estadounidenses se empeñan en ignorar, tal vez porque no fue inicialmente una colonia de habla inglesa sino española. Un profesor y sus estudiantes, no obstante, están digitalizando una cantidad de documentos históricos, algunos de más de 500 años, que revelan lo que fue la vida en los siglos XVI y XVII, durante la presencia española.

En el interior de un convento católico del distrito histórico de San Agustín, pilas de papeles color sepia, de hace siglos, ofrecen pistas de lo que fue la vida de los primeros residentes de la ciudad ocupada permanentemente más antigua de los Estados Unidos.

Se trata de documentos de una parroquia que datan en algunos casos de 1594 y registran nacimientos, casamientos y bautismos de la gente que vivió en San Agustín desde esa época hasta mediados del 1700. Son los documentos escritos más antiguos que hay en Estados Unidos, según J. Michael Francis, profesor de Historia de la Universidad del Sur de la Florida con sede en San Petersburgo.

Francis y algunos de sus estudiantes llevan meses digitalizando más de 6.000 páginas frágiles para garantizar la supervivencia del contenido de esos documentos, que están muy deteriorados.

“Los documentos arrojan luz sobre aspectos de la historia de la Florida que son difíciles de reconstruir”, dijo Francis.

Las imágenes digitales de los documentos podrán ser vistas por todo el mundo en internet en el futuro.

El proyecto de Francis coincide con la celebración de los 500 años de la ciudad.

En abril de 1513, la monarquía española contrató al explorador Juan Ponce de León para que encontrase una isla cerca de Cuba que se decía tenía grandes riquezas. Ponce de León fue a parar a la Florida, que bautizó con ese nombre por lo florido de los festejos de la Semana Santa.

El explorador probablemente no fue el primer europeo que pisó la Florida y no es seguro tampoco si lo hizo en San Agustín o en otro sitio. San Agustín fue fundada en 1565 por otro explorador español, Don Pedro Menéndez de Avilés.

Muchos estadounidenses no están al tanto de la importancia de San Agustín en la historia del país.

Jamestown, Virginia, fue fundada en 1607 y Plymouth, Massachusetts, en 1620, y las clases de Historia hacen siempre hincapié en ambas. Los historiadores creen que, dado que Estados Unidos es un país angloparlante, se destacan esos asentamientos británicos y no el de San Agustín, fundado por los españoles.

San Agustín guarda muchos secretos de la Florida del siglo XVI, mayormente contenidos en estos documentos. Escritos a mano con delicada caligrafía, son un verdadero tesoro para los estudiosos y genealogistas que quieren saber más acerca de las personas que vivieron en la Florida siglos antes de que pasara a ser un estado de Estados Unidos.

Misioneros irlandeses, 
esclavos negros fugados a territorio español, 
bautizados y liberados... siglos de historia

“La vida diaria de la gente no fue una lucha tan dura como se dice muchas veces”, expresó Francis, agregando que la mayoría de las casas tenían jardines y frutales.

Los documentos están amarillentos por el paso del tiempo y tienen los bordes carcomidos. Francis dijo que alguien trató de preservarlos envolviéndolos en plástico, pero que eso está destruyendo el papel más rápidamente por los ácidos y el plástico empleado.

La parroquia comenzó a funcionar en 1565, pero los registros de sus primeros 29 años han desaparecido, sin que se conozcan las razones. Hay documentos, de manera ininterrumpida, desde 1594 hasta 1763, en que los británicos asumieron el control de la ciudad.

Partidarios de los españoles enviaron los documentos a Cuba, donde permanecieron por más de un siglo. Un obispo católico los devolvió a San Agustín en 1906.

Francis dijo que le sorprendió la imagen diversa que pintan los documentos de la San Agustín de fines del siglo XVI y principios del XVII. Indicó que, leyéndolos, se enteró de lasandanzas de párrocos irlandeses, misioneros españoles y los pueblos nativos.

Descubrió tragedias familiares e historias de esclavos liberados.

“Los esclavos que escaparon de plantaciones de Georgia, Carolina del Sur y Carolina del Norte, e incluso esclavos que vinieron desde Nueva York, llegaron a San Agustín”, reveló. “Y cuando uno lee eso, inmediatamente comienza a imaginarse una situación en la que tenemos estas plantaciones y un día deciden escaparse y venir a San Agustín”.

Lea también: 
- Antes que nadie (Fernando Paz: historias de españoles pioneros y descubridores, incluyendo al fundador de San Agustín, Menéndez de Avilés).

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