para sustituir a Israel, que rechazó al Mesías de DIOS
SUMARIO
1. Conexión Covadonga-Garabandal
2. MARIA del Pilar y Guadalupe
(Emperatriz de la Hispanidad)
3. Virgen de Covadonga (722)
4. Virgen de GARABANDAL (1961)
5. Catálogo de Apariciones de la Virgen
6. Itinerario cronológico en las Españas
7. Camino de SANTIAGO
8. Hechos de los Apóstoles (13,47): "Finis terrae"
1. Conexión Covadonga-Garabandal
-Visita de la Virgen María al Apóstol Santiago en Zaragoza (año 40)
-Intervención de la Virgen María en la victoria de Covadonga (año 722), evitando la pérdida de la España católica hispano-visigótica a manos de los fanáticos musulmanes. Inicio de la Reconquista que nos llevó al Imperio católico de Carlos V y Felipe II.
-Apariciones en Garabandal (1961/5) al pie de los Picos de Europa, a poca distancia de Covadonga (50 km. en lines recta). La Virgen María nos ha tutelado durante casi 20 siglos: hasta que España le ha vuelto la espalda, no reconociendo públicamente su visita y haciendo caso omiso de sus mensajes a Conchita, la vidente.
Sabemos que España desaparecerá cuando deje de ser Católica y traicione la Misión iniciada en Zaragoza. Tres de las cuatro únicas Apariciones públicas, reconocidas oficialmente por la Iglesia en 15 siglos, han sido en España (México: virreinato o provincia de Nueva España):
-Virgen del Pilar a Santiago Apóstol en Zaragoza (año 40)
-Virgen del Rosario a Santo Domingo de Guzmán en Castilla (1208)
-Virgen del Carmen a San Simón Stock en Inglaterra (1246)
-Virgen de Guadalupe a San Juan Diego en Nueva España (1531)
Esto demuestra la preferencia de la Virgen por España. Juan Pablo II nos calificó de "Tierra de María".
Apariciones de la Virgen MARÍA a cuatro niñas Continuidad del mensaje de FÁTIMA
Burgos (1966): Vidente Conchita con directora del Colegio
Testimonios de la Madre María de las Nieves García, directora del colegio de las Religiosas Concepcionistas Misioneras en Burgos, en el libro de Santiago Lanús (2013):
La Virgen se apareció a cuatro niñas de ese pueblo entre 1961 y 1965.
-¿Y dijo algo concreto?
Dijo muchas cosas, pero voy a destacar un par de ellas. La primera, que el Cielo se “quejaba de a que a la Eucaristía cada vez se le da menos importancia”. Al igual que en Fátima, donde el Ángel les dio de comulgar a los pastorcillos, allí sucedió lo mismo y se produjo toda una catequesis de cómo se debe tratar a Jesús Sacramentado.
-¿Y la segunda?
“Que muchos cardenales, obispos y sacerdotes van por el camino de la perdición y llevan con ellos a muchas almas”. Desgraciadamente se ha cumplido con creces. Cuando se dijo este mensaje en España había más de 20.000 seminaristas; hoy, apenas son 1.200.
Distancia entre Covadonga-Asturias y Garabandal-Cantabria: 50 km. a vuelo de pájaro y 105 km. por la costa a Puentenansa a 8 km. de Garabandal (hora y media sin tráfico).
5. Apariciones de la Virgen MARIA
Orden cronológico de algunas apariciones públicas conocidas que tienen algún grado de reconocimiento eclesiástico. No pretende ser una lista exhaustiva ni incluye las numerosísimas apariciones privadas. Tampoco incluimos aquí las advocaciones que no tienen su origen en una aparición sino en otra forma de intervención mariana como, por ejemplo, gracias recibidas o hallazgo milagroso de una imagen o estatua. Ver: Advocaciones Marianas, página principal.
El magnífico monasterio jerónimo de Nuestra Señora en Guadalupe en Cáceres fue edificado en 1340 por Alfonso XI de León y Castilla, en el lugar donde el pastor Gil Cordero encontró milagrosamente, en 1326, el icono de la Virgen María en una cueva de los montes de Toledo que separan los valles del Tajo y del Guadiana. Había sido enterrado por unos clérigos sevillanos cuando huyeron, en 711, de la invasión musulmana.
El pequeño icono representa a la Virgen con el niño Jesús. Fue tallado en madera por el evangelista San Lucas, según la Tradición. San Pedro lo llevó a Roma donde fue venerado por los Papas, hasta que San Gregorio Magno lo entregó a San Leandro, obispo de Sevilla, para conseguir la conversión de los visigodos arrianos.
Poco después se convirtió San Hemenegildo, hijo del rey Leovigildo, cuyo heredero Recaredo II se bautizó en el III Concilio de Toledo (589) dando origen al Reino católico unitario de España. La reina Isabel la Católica era gran devota de la Virgen de Guadalupe, a cuyo monasterio se retiraba con frecuencia. Cristobal Colón rezó allí antes de emprender el viaje del descubrimiento, a ella se encomendó en una tormenta y en agradecimiento bautizó una isla del Caribe como Guadalupe. Los marinos, soldados y misisoneros españoles llevaron su devoción a América.
El vocablo español Guadalupe (río de lobos) fue utilizado por Nuestra Señora para identificarse en México a Juan Diego que sólo conocía la lengua nahualt de los aztecas. El mexicano creyó entender "te-coa-tla-xopeuh" que significa "piedra-sepiente-la-aplastar" y suena como Guadalupe al oído de los españoles. La imagen milagrosa sería conocida como la Virgen que aplastaría a la "serpiente de piedra", el temible dios Quetzalcoatl (serpiente emplumada) a quien se ofrecían anualmente más de 20.000 sacrificios humanos. Como resultado directo de las apariciones sobrevino la mayor y más rápida conversión de la historia.
El 12 de Octubre de 1887, festividad de la Virgen del Pilar, patrona de España y del descubrimiento de América, el arzobispo de México y cuarenta obispos celebraron la liturgia de la Coronación de Nuestra Señora de Guadalupe como Emperatriz y Patrona de Hispanoamérica.
En 1996, el arzobispo primado de México, Norberto Rivera, escribió en el prólogo del excelente libro del historiador Francis Johnston: "Gracias Señora por esas flores que hiciste brotar en nuestro suelo helado y árido que tan elocuentes fueron para nuestros padres indios; gracias por tu nombre de Guadalupe con el que pediste que te invocáramos pues con él los hermanaste con nuestros padres españoles que así te invocaban desde siglos antes en tu Santuario de los montes de Extremadura".
GRANADA (1492): Los reyes Católicos ISABEL y Fernando
finalizan la Reconquista de España para la Cristiandad
AMÉRICA (1492): Colón al servicio de Isabel la Católica
toma posesión para España y Cristo bajo la protección
de la Virgen de Guadalupe hispana
MÉXICO (1531): MARÍA de Guadalupe confirma la
Misión universal de España Católica para AMÉRICA
Mühlberg (1547): El emperador CARLOS
obtiene la victoria sobre los príncipes y herejes protestantes
San QUINTÍN (1557): Victoria de los Tercios Españoles
de Felipe II contra Francia en defensa de Flandes Católica
LEPANTO 1571): MARÍA del Rosario concede la victoria
don Juan de Austria en defensa de Roma contra el Islam
Imperio Español de Felipe II (1581): Rutas comerciales
EMPEL (1585): Victoria milagrosa de los Tercios en Flandes
BREDA (1625): Victoria de los Tercios Españoles de Spínola
El Camino por antonomasia es el Camino francés, ya que todos los caminos que pasan por Francia se unen a alguna de estas cuatro antiguas vías:
-Via Turonensis (desde París, por Turonem, Tours)
-Via Lemovicensis (desde la localidad de Vézelay, por Lemovicum Limoges)
-Via Podiensis (porque comienza en Puy-en-Velay y allí se encuentra con la Vía Gebennensis que comienza en Ginebra)
-Via Tolosana (desde la localidad de Arlés por Tolosa de Francia)
En España la ruta originaria pasaba en un principio por la calzada romaza que cruza el Pirineo por el puerto oscense del Palo (Valle de Echo), pero pronto sería abandonada para usar el puerto de Somport, Huesca (vía tolosana), tal como describe el Códice Calixtino al mencionar el hospital de Santa Cristina de Somport, hoy en ruinas. Más tarde tomaría auge el paso por Roncesvalles (Navarra). Desde Somport los viajeros se dirigen a Puente la Reina de Jaca (Huesca), pasando, en el primer caso, por Jaca (Huesca), Sangüesa (Navarra) y Monreal (Navarra); y por Pamplona, en el segundo. Unidos en Obanos, a escasos kilómetros de Puente la Reina de Navarra, los peregrinos siguen por Estella, Monjardín, Logroño (La Rioja), Nájera, Santo Domingo de la Calzada, Redecilla del Camino,Belorado, Villafranca Montes de Oca y Burgos. En este último lugar confluye la vía menor que, desde Bayona (Francia), cruza por Tolosa (Guipúzcoa), Vitoria,Miranda de Ebro y Briviesca. Las etapas a partir de Burgos pasan por Castrojeriz, Frómista, Carrión de los Condes, Sahagún y León. En León, algunos peregrinos optan por desviarse hacia Oviedo (Asturias), para seguir el camino de visita a San Salvador; así rezaba el dicho ya en la Edad Media: Quien va a Santiago y no a San Salvador honra al criado y olvida al Señor. Retomar el Camino Francés lleva al peregrino a La Virgen del Camino, donde los romeros pueden rendir culto a la imagen homónima, patrona del Reino de León, Hospital de Órbigo, Astorga, Ponferrada, Villafranca del Bierzo, adentrándose en Galicia a través de O Cebreiro, Portomarín, Palas del Rey y Santiago de Compostela. A lo largo del camino, se construyen iglesias y hospitales bajo la advocación de Santiago y, también, por otras adoraciones muy consideradas en los siglos XI y XII. Todavía podemos ver en las poblaciones por las que se peregrinaba, las indicaciones calle del Caminoe iglesia de Santiago, que marcaban el recorrido medieval.
El Camino de Santiago francés se inicia en España por dos vias: ramal navarro de Roncesvalles desde San Juan de Pie de Puerto (Saint Jean Pied-de-Port), (Francia) y ramal aragonés de Somport (Canfranc, Huesca).
Pasa por las provincias de: Navarra, La Rioja, Burgos, Palencia, León, Lugo y La Coruña.
Nota: El Camino de Santiago, declarado Patrimonio Mundial de la Humanidad por la Unesco el 10 de diciembre de 1993, durante la sesión 17 en Cartagena de Indias (Colombia).
"FINIS TERRAE"
Hechos de los Apóstoles (cap.13)
46 Entonces Pablo y Bernabé, con gran firmeza, dijeron:
A ustedes los judíos debíamos anunciar
en primer lugar la Palabra de Dios,
pero ya que la rechazan
y no se consideran dignos de la Vida eterna,
nos dirigimos ahora a los paganos.
47 Así nos ha ordenado el Señor:
"Yo te he establecido para ser la luz de las naciones,
para llevar la salvación hasta los confines de la tierra"
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Editor-Autor: Santiago Clavijo
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Durante tres meses y medio la Santísima Virgen preparó a las cuatro niñas para que diesen a conocer un mensaje para el mundo, el 18 de Octubre de 1961. Su importancia es enorme porque se trata de un Castigo que vendrá si la Copa de las ofensas contra Dios se llena. Por esto se nos dice en el segundo mensaje que la Copa está rebosando y que elCastigo vendrá si no se deja de ofender a Dios. Una nueva oportunidad nos da por medio del Aviso y el Milagro.
Primer Mensaje (18 de Octubre de 1961):
"Hay que hacer muchos sacrificios, mucha penitencia. Tenemos que visitar al Santísimo con frecuencia. Pero antes tenemos que ser muy buenos. Si no lo hacemos nos vendrá un castigo. Ya se está llenando la copa, y si no cambiamos, nos vendrá un castigo muy grande".
Segundo mensaje (18 de Junio de 1965):
"El Ángel ha dicho: Como no se ha cumplido y no se ha dado mucho a conocer mi mensaje del 18 de octubre de 1961, os diré que éste es el último. Antes la copa se estaba llenando, ahora está rebosando. Los Sacerdotes, Obispos y Cardenales van muchos por el camino de la perdición y con ellos llevan a muchas mas almas. La Eucaristía cada vez se le da menos importancia. Debemos evitar la ira de Dios sobre nosotros con nuestros esfuerzos. Si le pedís perdón con alma sincera, Él os perdonará. Yo, vuestra Madre, por intercesión del Ángel San Miguel, os quiero decir que os enmendéis. Ya estáis en los últimos avisos. Os quiero mucho y no quiero vuestra condenación. Pedidnos sinceramente y nosotros os lo daremos. Debéis sacrificaros mas, pensad en la Pasión de Jesús".
La Virgen dijo "Me da mucha pena decíroslo yo, pero os lo tengo que decir para vuestro bien", por esta causa fue el Arcángel San Miguel quien lo dijo a Conchita el día 18 de Junio de 1965.
Prólogo: Este es un libro sobre la Virgen, que servirá a los lectores que busquen acercarse más a Ella
y contemplarla y rezar. Pero es tambien principalmente, un estudio académico sobre un acontecimiento extraordinario en el que cuatro niñas de un pequeño pueblo de Cantabria-España vivieron una relación especialísima con la Santísima Virgen. (...) Estamos ante unos hechos maravillosos que quizá con el tiempo serían conocidos por multitudes. Pero son hechos que, aunque ya han pasado bastantes años, se encuentran todavía muy cerca de nosotros.
Miguel Lluch Baixauli (†)-Director Departamento de Teología Histórica-Universidad de Navarra.
Autor: José Luis Saavedra (1982). Premio Extraordinario en Magisterio (Burgos 2005). Filosofía y Teología en Universidad Pontificia de la Santa Cruz (Roma). Ordenación Sacerdotal. (2012). Teología Histórica en Universidad de Navarra.
Introducción
Las apariciones de Garabandal (1961-1965) han despertado la fe en millones de personas y han dejado sin respuesta a gran cantidad de médicos y teólogos que, tras estudiar el caso a fondo, han certificado que los fenómenos, las curaciones y las abundantes conversiones de Garabandal, a su juicio, no poseen explicación natural. Numerosos santos se interesaron por los sucesos, incluso varios Papas. Y, sin embargo, dos comisiones rechazaron los fenómenos. El tiempo ha permitido ver que los estudios de aquellas comisiones fueron incompletos. Por eso, a 50 años de las apariciones, hoy todavía no conocemos "a fondo" lo sucedido. Así lo ha reconocido la Iglesia, augurando investigaciones serias que permitan conocer la verdad sobre Garabandal, Este es el objetivo del presente libro. Valoraciones en la contraportada 1. Beato Pablo VI:
"Garabandal es como la segunda vida de la Santísima Virgen en la tierra y no hay palabras para agradecerlo". 2. San Juan Pablo II:
"Que el mensaje de la Madre de Dios (en Garabandal) sea acogido en los corazones antes de que sea demasiado tarde". 3. San Pío de Pietrelcina:
"Oh benditas muchachas de Garabandal,...No creen en vosotras ni en vuestros coloquios con la Blanca Señora. Creerán cuando sea demasiado tarde". 4. Beata Teresa de Calcuta:
"Desde el principio sentí que los sucesos eran auténticos". Declaraciones en la solapa posterior 1. Monseñor Joao Pereira Venancio, Obispo de Leiría-Fátima:
"El mensaje dado por la Santísima Virgen en Garabandal es el mismo que Ella dio en Fátima, pero actualizado para nuestro tiempo". 2. Doctor Ricardo Puncernau, Médico especialista en Neuropsiquiatría:
"La historicidad médica de los hechos de Garabandal, de la que hay abundantes testimonios gráficos, es incontrovertible, no admite ninguna disputa". 3. Doctor Celestino Ortíz González, Médico especialista en Pediatría:
"Callar sería una verdadera cobardía científica. No encontramos explicación científica convincente alguna que pueda explicar los fenómenows de Garabandal" 4. Fray Antonio Royo-Marín, O.P., Experto en Teología Mística:
"Me parece que las visiones de las niñas (de Garabandal) son verdad". 5. Monseñor Carlos Osoro, Administrador Apostólico de Santander, hoy Arzobispo de Madrid:
"Estoy abierto a toda información sobre Garabandal,...He conocido conversiones auténticas (en Garabandal). Ante estos sucesos, cómo no sentir la necesidad de abrir siempre nuestro corazón a la Madre de Dios".
En 1966 desempeñaba el cargo de superiora de nuestro colegio de Burgos, ciudad que fue la cuna de nuestra Congregación de Concepcionistas Misioneras de la Enseñanza, donde nuestra santa fundadora, Carmen Sallés, la había echado a andar en 1892. En 1966 era uno de los colegios más grandes de la ciudad y teníamos un internado para niñas, lo que era muy común en todos los colegios religiosos. Pero durante el curso 1966-67, teníamos ocupadas todas las plazas de las internas, por lo que había indicado a la encargada que no recibiera ninguna solicitud nueva, porque no podíamos atenderla. Texto completo.....AQUÍ
6. Boicot a las Apariciones
Las revelaciones de la Virgen María en La Salette, Lourdes, Fátima, Garabandal,...hablan de Avisos, Milagros y Castigos a causa de la infiltración de Satanás en la Iglesia y del Fin de los Tiempos, que podría traducirse por el Fin de una Época e identificarse con la Nueva Era, instrumento masónico para el Nuevo Orden Mundial. En este caso, podría hablarse de Papa Francisco como el primer Papa de la nueva época, pero no podremos prever la fecha del gran castigo porque nuestras oraciones pueden retrasarlo.
Javier Paredes: La Virgen dijo muchas cosas en Garabandal, pero voy a destacar un par de ellas
1. La primera, que el Cielo se “quejaba de a que a la Eucaristía cada vez se le da menos importancia”. Al igual que en Fátima, donde el Ángel les dio de comulgar a los pastorcillos, allí sucedió lo mismo y se produjo toda una catequesis de cómo se debe tratar a Jesús Sacramentado.
2. “Que muchos cardenales, obispos y sacerdotes van por el camino de la perdición y llevan con ellos a muchas almas”.
Desgraciadamente se ha cumplido con creces. Cuando se dijo este mensaje, en España había más de 20.000 seminaristas y hoy apenas son 1.200.
Santiago Clavijo: Contexto histórico del Boicot a las Apariciones
-Infiltración masónica y marxista en el Concilio Vaticano II (1962-65)
-Secularización y Teología de la Liberación
-Crisis de los jesuítas y disidencia en la mayoría de las órdenes religiosas
-Pablo VI (+1978): "El humo de Satanás ha entrado en la Iglesia"
-Cardenal Tarancón, arzobispo de Madrid (1971-83). Su homilía en los Jerónimos tras la proclamación de Juan Carlos I (1975), marcó la apertura de la Iglesia española a la "democracia", facilitando la transición masónica. Sus palabras, unidas a su apoyo a la Iglesia vasca le valieron la etiqueta de "rojo, enemigo del régimen del caudillo católico Francisco Franco y compadre de los independentistas vascos".
El año 40 en Zaragoza se inicia la gestación de España
y en los Picos de EUROPA está la Cuna en Covadonga (722)
y también la profecía en Garabandal (1961) de la Muerte de ESPAÑA
ESPAÑA: Nación preferida de Jesucristo y María
para relevar a Israel, que rechazó al Hijo de DIOS
SUMARIO
1. Conexión Covadonga-Garabandal
2. MARIA del Pilar (40) y Guadalupe (1531)
3. Virgen de Covadonga (722)
4. Virgen de GARABANDAL (1961)
5. Catálogo de Apariciones de la Virgen
6. Itinerario cronológico en las Españas
7. Camino de SANTIAGO
8. "Finis terrae" (Hechos de los Apóstoles 13,47)
Conexión Covadonga-Garabandal
-Visita de la Virgen María al Apóstol Santiago en Zaragoza (año 40)
-Intervención de la Virgen María en la victoria de Covadonga (año 722), evitando la pérdida de la España católica hispano-visigótica a manos de los fanáticos musulmanes. Inicio de la Reconquista que nos llevó al Imperio católico de Carlos V y Felipe II.
-Apariciones en Garabandal (1961/5) al pie de los Picos de Europa, a poca distancia de Covadonga (50 km. en lines recta). La Virgen María nos ha tutelado durante casi 20 siglos: hasta que España le ha vuelto la espalda, no reconociendo públicamente su visita y haciendo caso omiso de sus mensajes a Conchita, la vidente.
Sabemos que España desaparecerá cuando deje de ser Católica y traicione la Misión iniciada en Zaragoza. Tres de las cuatro únicas Apariciones públicas, reconocidas oficialmente por la Iglesia en 15 siglos, han sido en España (México: virreinato o provincia de Nueva España):
-Virgen del Pilar a Santiago Apóstol en Zaragoza (año 40)
-Virgen del Rosario a Santo Domingo de Guzmán en Castilla (1208)
-Virgen del Carmen a San Simón Stock en Inglaterra (1246)
-Virgen de Guadalupe a San Juan Diego en Nueva España (1531)
Es la preferencia de la Virgen por España. Juan Pablo II nos calificó de "Tierra de María".
Zaragoza 40: Nuestra Señor del Pilar Reina de ESPAÑA
1531: Nuestra Señora de Guadalupe Emperatriz de la HISPANIDAD
SUMARIO
Introducción
1 Cronología de la Virgen María
2 Virgen del Pilar en Zaragoza
3 Apóstol Santiago en la batalla de Clavijo
4 Historicidad de la Virgen del Pilar
5 Virgen de Guadalupe en España
6 Virgen de Guadalupe en México
7 Virgen de Guadalupe en la batalla de Lepanto
8 Imagen de la Virgen de Guadalupe
9. Música española y mexicana a la Virgen
10. El Milagro de la batalla de Empel
"Virgen María del Pilar y de Guadalupe, emperatríz de la Hispanidad" es un ensayo sobre la importancia y conexión de las apariciones de la Virgen del Pilar en la construcción de España y de la Virgen de Guadalupe en la construcción de la Hispanidad, que es el conjunto de naciones que rezamos en español (42% de 1200 millones de católicos).
La Virgen María prohijó a España para que cumpliera la misión de evangelizar las naciones y defender la Iglesia de Roma, lo que justifica que Juan Pablo II nos denominara “Tierra de María” en su primera visita a España en 1982. El pasado 18 de enero en Filipinas, la nación más católica de Asia gracias a España, Papa Francisco celebró la Eucaristía más multitudinaria de la historia ante más de 6 millones de filipinos.
España recibió la gracia de TRES de las cuatro Apariciones de la Virgen -en 15 siglos- que han sido reconocidas oficialmente por la Iglesia: Virgen del Pílar a Santiago Apóstol (año 40), Virgen del Rosario a Santo Domingo de Guzmán (1208), Virgen del Carmen a San Simón Stock (1246) y Virgen de Guadalupe a San Juan Diego (1531).
Todo empezó en Éfeso, cuando Santiago recibió la bendición de la Santísima Virgen María al iniciar el viaje para evangelizar Hispania en los confines del occidente conocido y continuó con su visita sobre un Pilar en Zaragoza. El icono de la Virgen María, tallado en madera por el evangelista San Lucas, entregado por San Gregorio Magno a San Leandro de Sevilla y encontrado milagrosamente en la sierra de Guadalupe de los montes de Toledo, relaciona a la Virgen con la fundación del reino católico hispano visigodo por la conversión del rey arriano Recaredo, y con la protección de Santiago para la Reconquista de España a los infieles seguidores de Mahoma.
Cuando Isabel, la reina católica de Castilla y León, envió a Colón a descubrir y evangelizar un Nuevo Mundo, le despidió en el Monasterio de Guadalupe donde solía retirarse frecuentemente. Es la conexión de España con la Virgen Guadalupana, negada modernamente por el indigenismo mexicano de obediencia masónica.