La Iglesia Católica los declaró santos en 1862
La película «Silencio» cuenta el viaje de los padres jesuitas Sebastián Rodrigues, interpretado por Andrew Garfield, y Francisco Garrpe, a quien da vida Adam Driver, enviados al Japón del siglo XVII para averiguar si son ciertas la noticias de apostasía del padre Ferreira (Liam Neeson).
El cristianismo llegó a Japón de la mano del jesuíta navarro Francisco Xavier en 1549; con el italiano Alessandro Valignano construyeron la primera comunidad en la isla. Durante casi un siglo la relación entre el emperador y los misioneros, si bien con altibajos, fue privilegiada, hasta que en 1614 se firmó un edicto de expulsión de los sacerdotes prohibiendo la práctica del cristianismo.
Entre los laicos estaban: un soldado: San Cayo Francisco; un médico: San Francisco de Miako; un Coreano: San Leon Karasuma, y tres muchachos de trece años que ayudaban a misa a los sacerdotes: los niños: San Luis Ibarqui, San Antonio Deyman, y San Totomaskasaky, cuyo padre fue también martirizado.
A los 26 católicos les cortaron la oreja izquierda, y así ensangrentados fueron llevados en pleno invierno a pie, de pueblo en pueblo, durante un mes, para escarmentar y atemorizar a todos los que quisieran hacerse cristianos.
Al llegar a Nagasaki les permitieron confesarse con los sacerdotes, y luego los crucificaron, atándolos a las cruces con cuerdas y cadenas en piernas y brazos y sujetándolos al madero con una argolla de hierro al cuello. Entre una cruz y otra había la distancia de un metro y medio.
Mártires del Japón: San Pablo Miki y 25 Compañeros
EWTN: En el año 1549 San Francisco Javier llegó al Japón y convirtió a muchos paganos. Ya en el año 1597 eran varios los miles de cristianos en aquel país. Y llegó al gobierno un emperador sumamente cruel y vicioso, el cual ordenó que todos los misioneros católicos debían abandonar el Japón en el término de seis meses. Pero los misioneros, en vez de huir del país, lo que hicieron fue esconderse, para poder seguir ayudando a los cristianos. Fueron descubiertos y martirizados brutalmente. Los que murieron en este día en Nagasaki fueron 26. Tres jesuitas, seis franciscanos y 16 laicos católicos japoneses, que eran catequistas y se habían hecho terciarios franciscanos.
Los mártires jesuitas fueron: San Pablo Miki, un japonés de familia de la alta clase social, hijo de un capitán del ejército y muy buen predicador: San Juan Goto y Santiago Kisai, dos hermanos coadjutores jesuitas. Los franciscanos eran: San Felipe de Jesús, un mexicano que había ido a misionar al Asia. San Gonzalo García que era de la India, San Francisco Blanco, San Pedro Bautista, superior de los franciscanos en el Japón y San Francisco de San Miguel.Entre los laicos estaban: un soldado: San Cayo Francisco; un médico: San Francisco de Miako; un Coreano: San Leon Karasuma, y tres muchachos de trece años que ayudaban a misa a los sacerdotes: los niños: San Luis Ibarqui, San Antonio Deyman, y San Totomaskasaky, cuyo padre fue también martirizado.
A los 26 católicos les cortaron la oreja izquierda, y así ensangrentados fueron llevados en pleno invierno a pie, de pueblo en pueblo, durante un mes, para escarmentar y atemorizar a todos los que quisieran hacerse cristianos.
Al llegar a Nagasaki les permitieron confesarse con los sacerdotes, y luego los crucificaron, atándolos a las cruces con cuerdas y cadenas en piernas y brazos y sujetándolos al madero con una argolla de hierro al cuello. Entre una cruz y otra había la distancia de un metro y medio.
El obispo de San Sebastián, monseñor José Ignacio Munilla, ha criticado duramente «Silencio», la última película del director Martin Scorsese, afirmando que es una proyección «de su mente atormentada» y de una «mentalidad relativista».
InfoCatólica (24/1/17)
«Es una proyección de la mente atormentada de Martin Scorsese. Una mente que está interiormente dividida, que no tiene una unidad de vida, y que como tiene montones de incoherencias colocando una vela a Dios y otra al Diablo, termina haciendo una película que proyecta su crisis interior», aseguró recientemente para su programa radial «Sexto Continente».
Silencio trata sobre la persecución de misioneros católicos y sobre la crisis de fe de su protagonista en el Japón del siglo XVII. El filme está protagonizado por Andrew Garfield, Adam Driver, Tadanobu Asano, Ciarán Hinds y Liam Neeson, quienes rodaron la película en Taiwán entre enero y mayo del 2015.
Mons. Munilla explicó que la película «le decepcionó» porque no es fiel al martirio que aconteció en aquel tiempo. «Los padres jesuitas, ellos por delante, dieron un testimonio de fidelidad en medio de aquella prueba martirial y, desde luego, la apostasía en ningún momento fue la que allí primó», afirmó.
«Esta película lo que está planteando es que los que iban al martirio eran los fieles más sencillos que no tenían una formación teológica y cultural. Pero los jesuitas que estaban más formados, terminaban apostatando. Como si con la fe adulta de los jesuitas se les puede permitir hacer esta distinción: ‘apostato por fuera aunque por dentro siga siendo cristiano; pero el pueblo menos formado debe ir al martirio de cabeza’. Eso, históricamente, es totalmente falso. En aquel momento los evangelizadores que predicaron al pueblo fueron los que abrieron el martirio, quienes iban por delante», detalló.
El obispo también aseguró que la escena en la que el mismo Jesucristo le pide al P. Rodrigues que apostate y pise su imagen «es un absurdo».
«El martirio es una gracia. Llegado el momento Jesús da esa gracia para que no caigamos en el pecado de la apostasía. Ese don gratuito que supera nuestras fuerzas Dios lo dará en la medida que seamos fieles y humildes», aclaró.
El prelado reiteró que Silencio es una película «errática» en la que, en el fondo, «lo que se está proyectando es el relativismo de nuestros días».
«El decir interiormente ‘sí soy cristiano’ pero exteriormente no lo demuestro con mis obras. Es la proyección del relativismo de quien puede plantear una vida sin coherencia interna: pacto con Jesucristo pero pacto con el mundo. Esto es lo que se expresa con la película», concluyó.
Declaraciones completas de Mons. Munilla: http://bit.ly/2kkVvCM
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8. La Cadena Gnóstica
José María Iraburu
InfoCatólica (6/2/17)
El drama histórico dirigido por este famoso director se basa en la novela Silencio escrita por el japonés Shushaku Endo. Dos jesuitas portugueses, el P. Sebastián Rodrígues y el P. Francisco Garrpe, viajan en la segunda mitad del siglo XVII a Japón, para buscar al formador que tuvieron en la Compañía de Jesús, el P. Cristóbal Ferreira, de quien se dice que ha apostatado de la fe cristiana. Cuando lo encuentran, comprueban que los rumores eran ciertos. Horrorizado por los tormentos espantosos que sufren los cristianos de un Estado que quiere acabar con ellos, finalmente renunció a su fe, tomó una esposa japonesa y, oficialmente protegido, vivía como una especie de filósofo. Al ser hallado por sus antiguos alumnos, trata de que abandonen la pretensión de evangelizar el país.
La película se centra en las luchas interiores que sufre el P. Rodrígues, que termina apostatando, y como su antiguo maestro, él también pasa a vivir como filósofo amparado por el Estado, toma un nombre japonés, una esposa japonesa, y acepta la exigencia de pisar cada cierto tiempo una imagen cristiana y de reafirmar su formal renuncia a la fe. En esta situación vive hasta que muere a los 64 años, y su entierro se celebra en un ritual budista. El filme da también imágenes terribles de los tormentos sufridos hasta la muerte por cristianos fieles, gente del pueblo.
El resumen que acabo de hacer sobre un filme de dos horas y media, que según no pocos críticos de cine resulta muy ambiguo y complejo, es una simplificación escasa, del todo insuficiente. Por eso les recomiendo el análisis y comentario que hizo de él Mons. Robert Barron, Obispo Auxiliar de Los Ángeles (EE.UU.), publicado en Aciprensa (2-I-2017).
Martin Scorsese
Director de cine anticristiano en 1988
"La última tentación de Cristo"
Santiago Clavijo
Santiago Clavijo
El filme narra la vida de Jesús de forma HERÉTICA. La trama cambia sustancialmente los Evanfelios al momento de la crucifixión cuando un supuesto Ángel libera a Cristo de su martirio para que pueda vivir una vida normal al lado de María Magdalena. Tras la muerte de María Magdalena, Jesús se casa con Marta de Betania y forma una familia, viviendo como un hombre más. Un día, se encuentra con Pablo, quien predicaba sobre el Mesías, su sacrificio y resurrección. Pasado un tiempo, durante la conquista de Jerusalén por Tito, Jesús vive sus últimas horas. Entonces llegan algunos de los apóstoles a verlo. Judas Iscariote le recrimina el no haber consumado la Pasión. Jesús le indica que Dios le envió a su ángel guardián para salvarlo. Judas le hace ver la realidad de que su ángel guardián es realmente Satanás. Y le dice que si muere así, lo hará como hombre; dándole la espalda a Dios y que no habrá sacrificio ni salvación. Jesús, al darse cuenta de esto, se arrastra de su lecho para salir de su casa. Mientras, Satanás le dice que ya vivió y aceptó esa vida, la cual termina, por lo que tiene que morir como hombre. Jesús le pide a Dios que lo perdone y que quiere ser crucificado para así traer la salvación. Entonces se da cuenta de que todavía sigue en la cruz.
"VII aniversario del Blog"
Sumario
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2 Las TESIS del Editor
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Editor: clavijoespana@gmail.com
Investigador del proyecto masónico-liberal
"Nuevo Orden Mundial" para la "Nueva Era"
Defensor de la Iglesia Católica, la Patria y la Familia
2. Las Tesis del Editor
Información contra el virus ideológico de Satanás
Causante de la crisis religiosa, ética, social y política
Ap. 20,1: Yo, Juan, vi que un Angel descendía del cielo,
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llevando en su mano la llave del Abismo y una cadena.
El capturó al Dragón, la antigua Serpiente
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-que es el Diablo o Satanás- y lo encadenó por mil años.
2. Las Tesis del Editor
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Ruptura de España y Caos Económico
Creacionismo Evolutivo, Encíclica de Pio XII
Idolo de Fenicios, Cananeos,...Masones
Constitución Masónica y Fraude de la Transición
Dólar USA: Pirámide del PODER de 13 niveles
Ojo de Horus-Shiva-Lucifer en Triángulo Masónico
Europa cuestiona la independencia de la investigación
"Se concentra en la causa-directa, un error humano
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- San Juan Apóstol. Apocalípsis (95 dC)
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- Cardenal Newman. Perder y Ganar (1847)
- Donoso Cortés. Catolicismo, Liberalismo y Socialismo (1851)
- Juan de Mariana. Historia general de ESPAÑA (1854)
- Pio IX-Syllabus: Recopilatorio de los 80 Errores del siglo (1864)
- Marcelino Menéndez Pelayo. Historia Heterodoxos Españoles (1882)
- Ana Catalina Emmerick. Visiones y Revelaciones (1880)
- León XIII-MASONERÍA (1884)
- Juan Vázquez de Mella. Congreso Anti-Masónico de Trento (1898)
- Católicos Alerta. Conjuración masónica anticristiana (1910)
- Giovanni Papini. Historia de CRISTO (1921)
- Monseñor Jouin. Protocolos de los sabios de Sión (1927)
- Modesto Lafuente y Juan Valera. Historia general de ESPAÑA (1930)
- Ernesto Giménez Caballero. Genio de España (1932)
- José Antonio Primo de Ribera. Discurso Fundación Falange 29/10 (1933)
- Ramiro de Maeztu. Defensa de la HISPANIDAD (1934)
- Hugo Wast. El Kahal y Oro (1935)
- G. K. Chesterton. Obras Completas (1936)
- Monseñor Guerra Campos. Franco y la Iglesia Católica (1937)
- Pío Baroja. Comunistas, Judios...y Masones (1938)
- Manuel García Morente. Idea de la HISPANIDAD (1938)
- C. S. Lewis. Cartas del Diablo a su sobrino (1942)
- Causa de Beatificación de la reina Isabel la Católica (1957)
- Tomás Borrás. Checas de Madrid (1966)
- Agustín de Foxá. Madrid de Corte a Checa (1970)
- Claudio Sánchez Albornoz. Orígenes de la Nación Española (1972)
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- Pío Moa. Quiebra de la Historia Progresista: Beevor, Preston, Juliá, Viñas...(2007)
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- Nicolás Jouve. Explorando los genes. Del Big-Bang a la Nueva Biología (2008)
- Jesús Trillo-Figueroa. Revolución silenciosa, del Feminismo socialista a la "Ideología de Género" (2007)
- Scott y Kimberly Hahn. Roma, dulce hogar (2009)
- Joseph Nicolosi. Quiero dejar de ser Homosexual (2009)
- Manuel Guerra Gómez. La Evolución del Universo, de la Vida y del Hombre (2009)
- Ignacio Asuaga. Proyecto Zapatero (2010)
- Vittorio Messori. Leyendas negras de la Iglesia y de España (2010)
- Richard Cohen. Comprender y Sanar la Homosexualidad (2012)
- José Maria Macarulla. Las 4 Evoluciones del Universo (2012)
- P. José María Iraburu. CRISTIADA y Mártires de México (2013)
- P. José Antonio Fortea. Demonología y Exorcismos (2013)
- P. Gabriele Amorth. Acciones del Demonio: Masonería, Magia blanca,... (2013)
- Sanguis et Aqua. Nuevo Orden Mundial (2013)
- Monseñor Juan Antonio Reig Pla, obispo de Alcalá de Henares. El Nuevo Orden Mundial al servicio del imperialismo transnacional del dinero (2014)
- Javier Paredes. Sor Patrocinio, la monja de las llagas, recibe en Madrid la visita de la Virgen del Olvido (2014)
- Monseñor José Ignacio Munilla, obispo de San Sebastián. El Voto Católico (2014)
- Michael O’Brien. El Padre Elías en Jerusalén en lucha con el Anticristo (2015)
- Pío Moa. Los Mitos del Franquismo (2015)
- Hazte Oir. ¿Sabes lo que quieren enseñarle a tu hijo en el colegio? (2016)
- General Piñar/Coronel Manrique. Ejèrcitos Anulados en la Remodelación "democrática" (2016)
8. Fuentes del Blog
- (Píldora nº 1 del 6/11/2009)
Si Amenábar en su película “Ágora” ensalza a los gnósticos del siglo IV será porque está en el ajo de la "Nueva Era", super-herejía y eslabón último de la cadena gnóstica, como denunció Juan Pablo II.
El primer hereje del gnosticismo fue el mago Simón de Samaria en tiempos de los apóstoles. Desde San Ireneo, obispo de Lyon (siglo II), hasta Clemente XII (1738) y todos los Papas posteriores, el Gnosticismo es considerado como el principal enemigo del Cristianismo. Es la base filosófica y religiosa de la Masonería moderna.
La "Nueva Era" es una religión sincrética que aglutina religiones orientales, herejías gnósticas e ideologías masónicas. Su objetivo es la destrucción de la Iglesia Católica mediante la sustitución, ya que los seres humanos por ley natural necesitan creer en algo superior y el ateísmo ha fracasado después de dos siglos. Relativismo, Ideología de género y Educación para la ciudadanía son los frutos perversos del Gnosticismo y la Masonería.
Una élite plutocrática de ideología masónica totalitaria está al servicio de Satanás. El gran desarrollo de la ciencia y la ingeniería psicosocial ha acelerado el proyecto de Gobierno mundial, documentado desde la carta de Pike a Mazzini (1871), conservada en un museo británico.
